神父还教给我怎样给人代洗。之后，四叔病危，他愿领洗进教。当时有10多个人在他家，我便乘机给他们讲了些教会道理，之后给四叔代了洗，不久四叔便去世了。

但天主的宽恕到底是怎样的呢？宽恕具体是指做什么？宽恕在中文里的同义词有包容、原谅、饶恕等。我们需要清楚地界定这些词的内涵，否则会在行为上不负责任。

听到这里，我的脑海一片空白，真的很难想象九十岁左右的老人，怎样维持这个破碎的家。

他们经历了10多个春夏秋冬的福传历程，入教的人数还不尽人意，但他们已积累了福传的经验，无论遇到怎样的境遇，他们从不气馁，只有一个信念，只管耕耘，不问收获。

（院长的证词）“我们也许已经丧失了怎样知道自己是罪人的意识……，我们很难自视为税吏，或伪善的法利塞人，或痊愈而忘恩的癞病人……，或不结果实的无花果树。”

（请参考《利玛窦传》）看看外国的洋神父利玛窦是怎样把主的福音带进中国的吧，还有汤若望神父等许许多多的外来传教士，他们带着西方的文明，带着万贯家财，告别故乡，临走时对他们的父母说一声：“天堂再见……”为了救我们中国人的灵魂

（格若12：9）所以，各位亲爱的主内兄弟姐妹们，在我们面对生命中不可或缺的各式各样的痛苦———十字架时，该以怎样的态度去面对？相信你会从我们的救主蒙难的榜样中获得力量。

我们现在的聘礼又怎样呢？五十年代：一碗一筷，一穿一戴，一铺一盖。六十年代：起脊挂瓦四面硬，桌子椅子穿衣镜。七十年代：蹬蹬（自行车）转转（缝纫机）听听（收音机）看看（手表）。

在跟随耶稣的路上披荆斩棘，也让我明白，只有做一名快乐的修女，兴高采烈的为基督、为教会奉献自己，把希望放在天主手中，我们才能战无不胜，当我听到这些弟兄姐妹热情地分享做神父修女的经验和感受，探讨如何搞好福传工作，怎样建设我们的教区时

2006年元月15日下午，我怀着忐忑的心情上路，虽然自己有很迫切的渴望，但终究还是有些迟疑，毕竟从没有与老人很多相处，更没有服侍过老人，且听说一老修女已卧床不起，十多天没吃东西，我们该怎样照顾呢？