从石头来说：我们内有热心、热忱和为上主和福音的激情，还是让我们容易粉碎任何一样东西呢？然后，我们是磐石来看，不是为使人跌倒而是建设教会吗？我们为合一而操劳吗，我们对他人操心吗，尤其对最弱小的人？

你们看看在冲突的根子上常有某种忘恩负义和贪婪的思想，提前占有东西。“我们不需要给家主任何东西，我们劳动的出产只是我们的。我们不必要靠任何人”。这是这些园户的话。

对国人来说，不止是宗教节日，就连一些在国外行之有效的科学工作方法和国际认证之类的东西，一到这里也往往也会变味、走样。

事实上，人能够给天主什么天主所没有的东西吗？人之所是和所有其实都是天主赐给的恩典。所以，是人在一切事情上都需要天主”。教宗进一步阐述说：“可是天主的爱也是渴望人的爱（eros）。

（王大权一转身就碰到了一个抱着纸箱的人……纸箱里有很多的东西。脖子上挂着一个很大的十字架，十分显眼。）第四幕梅得救：“下去吧！没希望了！”很蔑视地对王大权说。

这些专供肉情快乐的场所，都是引人堕落于永罚的地方，都是伤风败俗的东西，为此，那些进入这些场所的人们，就如同加尔瓦略山上的刽子手一样，使我全身疮伤重新迸裂，鲜血淋漓。唉！

要成为“渔人的渔夫”，就意味着要有勇气去面对（有时甚至需要沉浸于）《圣经》中海水所象征的东西：死亡的领域和剥夺人类真正生命的黑暗。

我看到她的裤腿边沾了一些很脏的东西，看起来像孩子的排泄物。朋友告诉我，由于孤儿院刚刚迁到这里不久，还没有找到为孩子们洗衣服的工人，刘修女只好每天起早来做这些工作。

从洞穴基督徒的故事中还可以学到一些东西。那就是在退隐沙漠后，有时必须返回尘世。这种回归，往往是在必要的七年后，最初可能是不情愿的，因为圣徒已在野性中找到了乐园，惊恐于再次沉沦尘世的想法。

我的经验是，作教会报道，同一个事件要想有不同的报道，就要从多角度多视角地去写，这样写出的东西才能吸引眼球。感恩信德，这些年来对我十分关爱，我非常感动。我觉得要坚持不懈，继续努力。