唯愿圣教早日光扬，使万民得福！

天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。

例如，在圣经历史的开始，天主对亚巴郎说：“我要使你成为一个大民族，我要祝福你……地上万民都将因你而得福”（创12：2）。天主的旨意绝不是一个限制或剥夺我们自由的监狱，而是一个生命的许诺。

但他又超越人们所向往的那种默西亚，因为他的王权是万民的生命，永远的生命。在跟去厄玛乌路上的两位门徒交谈时，耶稣亲自解释了“人子”一词的意义：“基督不是必须先受苦，然后才能进入他的光荣吗？”

读经一：玛加伯下七1-2，9-14；读经二：得二16-三5；福音：路二十27-38教会的礼仪年在本周已接近尾声，今天的读经也希望我们去反省“万民四末”：死亡、审判、天堂、地狱。

甲：将你救世福音反复讲给万民听。甲乙合：因着救主耶稣救赎之功获得新生命，因着信从福音、实践圣训和主耶稣一起获享平安喜乐与永生。

作为信徒，我们蒙召为万民盼望并祈求和平的宝贵恩典。」可信的见证除了不停为和平祈祷以外，也要做出「可信的见证」。

为此，普世万民，洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾。同时，天上的掌权者和大能的天使，都同声歌颂你的光荣，不停地欢呼：献礼经仁慈的上主，求你悦纳我们的祈祷和献礼，赐予教宗方济各忠仆的赏报，并赐给我们你的恩宠。

首先，我衷心感谢您认真阅读了通谕《信德之光》。此通谕事实上是我敬爱的前任本笃十六世的意向，由他构思和主要起草。怀着感激之情，我继续并完成了它。

通常做法是，每年由梵蒂冈一方在征求越南教会意见的基础上从越南教会挑选出一些主教候选人，然后由梵蒂冈国务院外交部副部长带领梵蒂冈外交部和万民福音部的官员前往越南，与越南外交部副部长带领的外交部和国家宗教局官员就梵蒂冈提出的候选人名单进行磋商