他去年五月廿五日当选为总主教后说：「是天主旨意塑造我的命运，我祇想当神父服务我的上主。」　　

有来自国内外的30多位神父，100多位修士，80多位修女以及1000多位教友参与了大礼弥撒。省、市、县各宗教部门领导也前来祝贺。封新卯助理主教，1963年1月21日生于河北省深州市莲花池村。

曾有一位慕道者在领洗过程这样回答神父“你向教会求什么”的询问时竟别出心裁地说：“求信德、求平安、求幸福！”按教理要求，只说“求信德”就行，他却将心中所期盼的合盘端出。

（如：他们从未有机会听过耶稣基督，或没有机会认真研究过基督的教义），而且是按着良心和祖传的教训过一个正直的生活的。

为此，为维护教会的自由，并为更易于推行信友的利益起见，神圣大公会议希望，此后不再让给任何政府拣选、任命、推荐、指定主教的特权及特惠[10]。　　上述原则适用于圣座处理中国天主教会的问题。

24、谁应该优先送圣体？共祭弥撒中，主祭神父在送圣体时坐在座位上，而共祭神父去送圣体，这是常见的事，好像共祭理应为主祭服务，而让主祭稍作休息。

今天我们遇到很多问题，在许多教区，由于某些主教的错误，接受了那些被其他修院或修会开除的学生，因为他们需要神父。请想想天主子民的益处吧！

近日，群内一位在法国巴黎求学的博士生询问：“日课中的Tenebrae有中文译名吗？”这个问题很有意思，它涉及一个冷知识点，两岸三地中文教会都很少注意的词汇。

平安夜里真平安，小小耶稣来世上，天国的消息他传扬，人间的希望他点燃……女儿边玩拼图，边欢快地哼唱着刚从教会主日学学会的新歌。

慈惠医院指示无助的父母前往「鹳之摇篮」的标志。　　莲田太二自一九六九年起在九州熊本市慈惠医院工作，现年七十六岁的他是医院的主席。