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基督圣体圣血的意义
2024-05-28

每个人在天主前都是独特的,都是蒙召的,只要通过修和圣事,罪过被赦免了,生活在天主的宠爱中了,就能领圣体。感谢天主,在伦理生活上传统而严谨的华人,我们中国教会,还没有遇到类似的问题。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

本地化的礼仪可以使人们能经验到礼仪的庆祝也是本地文化的事件,也能从礼仪中识别出他们本文化的言和礼仪的因素。[AnscarChupungco,O.S.B.

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

(雪峰禅师)这正是人生“无常”的注释。这里且不说老死病亡之类,就是突发的偶然事件,也让人有危机四伏防不胜防的“无常”奇袭。常言道:天有不测风云。每年不知有多少人死于突发的气象灾变。

地震中的军鼓
2008-07-29

打开教堂牌坊的大门,看见三层楼的住宿房里面破败不堪的场景,顶上一层全部垮塌,二楼楼梯全部垮掉,阳台部分倒裂,不能通行,到处是烂砖头、烂木块,墙体破裂,一间房子的抬梁一端已经掉下来,真是高楼岌岌可危,不敢高声

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

对话以印度尼西亚和意大利语翻译的形式进行。感谢您,教宗方济各,感谢您访问印度尼西亚,也感谢您接见我们。我是一名神学学生。我有一个疑问:如何应对当今教会中最重要的问题?

圣艾智德团体和移民
2013-09-11

由此,圣艾智德团体在1999年推动了和平的人(GentidiPace)的建立,它是联合不同文化、言和宗教的人们,深刻相信能共同生活在一起的组织。

特稿:喜迎新春佳节——感恩、福传、责任
2014-01-30

不是言,也不是,是听不到的言语;它们的声音传遍普世,它们的言语达于地极。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

到了五代,人们才开始把联题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联新年纳余庆,嘉节号长春是我国最早的一副春联。

终身执事历史、发展及现况
2016-10-13

执事专务慈善及庶务事项,要记着圣保利加波的劝:要慈爱、勤奋,效法为众人服务的主,按照祂的真道行事(LG29)7.执事制沿革反省7.1从历史数据中,我们得知执事职务基本上是爱德和礼仪的服务。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-08

据《子不》记载:乾隆二十年的大年三十晚,一位侍郎受命视察黄河。这位侍郎向来勤勉尽职,他率随从四人,手持火把灯笼,踏着一眼望不到边的枯草黄叶,甚感淒凉难耐。