……文革结束后，政治形势出现了转变，父亲也从塘栖中学退休了。他怀着更强烈的期盼，更加相信能和伯父见面，兄弟团圆。为此，家里还特地订了《参考消息》报，了解两岸的局势和新闻。

我本人可以作证：当我在一个可以说是退休的年纪，已经不觉得自己能有什么新的作为时，我却蒙召成为了罗马的主教。上主总是与我们亲近，总是如此，祂透过崭新的邀请、崭新的话语、崭新的安慰，总是与我们亲近。

在长居罗马三十多年后，教宗若望保禄二世于2002年11月30日接受当时任枢机团团长的冈丁枢机主教提出告老退休的申请，荣返祖国故乡。

伯伯是国家水力水电工程部门的一位高级工程师，退休后一直在协助教会工作，至今已步入古稀之年，身子骨依然硬朗，精神矍铄。

去年中秋节回家，我们全家到了某堂区，看到神父、修女的生活是那样的清贫，孩子立即送上1000元现金，并给予他们安慰和鼓励。

那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

为将年轻一代的修女们培养成为德才兼备的修会接班人和福传干将，苏神父起草会规、精心备课、授其所学、督导灵修，唯恐贻误求学奋进的年轻修女们，为之倾尽精力与心血。

再看看三十年来我国计划生育宣传口号的变化：只生一个好，政府来养老、只生一个好，政府帮养老、养老不能靠政府、推迟退休好、自己来养老，有没有被欺骗的感觉？在诚信、履誓等问题上，国人应当向犹太人学习。

讲解员中既有修士、也有教友，有老师、也有学生，有经商者，也有退休老人，他们用生动的语言、亲切的态度接待每一位来宾，他们或者绘声绘色地讲故事、或者惟妙惟肖地绘场景、或引经据典释福音、或者结合生活谈感悟，用自己独特的方式宣讲救主耶稣的仁慈

教宗然後谈到今日世界发生的黑工现象，他质问道：有多少家政工人享有退休後的社会储蓄金呢？排着长队求工作的比比皆是，不喜欢这个还有另一个。饥饿迫使我们接受他人提供的黑工。