她知道我会唱，又给了我一本《信友歌集选》“一定不错，谢啦！”我高兴地说道。就这样我迈开了走向人生另一个美妙世界的第一步。

十字架上的牺牲，是一个毫无保留的交付，完整奉献的高峰，是基督极尽一生无瑕的爱，如今藉着麦面饼及酒“拿起—祝谢—擘开—给予”的标记行动中，基督把自己给予我们，使我再度参与及投入他的逾越事件中。

如今，我好感谢天主，我们婆媳之间相处得非常愉快融洽。”新移民教友扮演重要角色在阳泉一带有不少外地来的教友，其中河北的教友就占了30%。本来这些“新移民”教友是为生存而来到阳泉。

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

弥撒结束时唱谢主曲。之后不公开诵念通常在主日诵念的三钟经。　　弥撒结束后，教宗将进入大殿，脱下祭衣后到中央祭坛前方接受各国代表团致贺。至于各基督信仰教会和其它宗教的代表团将在隔天星期三再向教宗贺礼。

圣母玛利亚的谢主曲是对天主慈爱的颂扬，也是被爱充满的喜乐表达。这种颂扬使人认识到天主爱的临在，认识到自己是天主所特别爱的一位。在颂扬天主的无限伟大中，圣母玛利亚经验着天人合一的喜乐。

我对修志业务未曾参与过，最初总担心不能完成任务，可是从搜集资料到编印成书，经过两年时间，不但圆满完成了任务，我还被评为编志先进工作者，谢主隆恩！

他造生、养育我们，保存、爱护我们，救赎、圣化我们，诚如若望宗徒所言天主是爱（若一4：16），所以我们都该永不停息地赞美、感恩、颂谢、竭尽全力光荣天主，无条件地服从他的命令、承行他的旨意、仿效他的圣善、相似他的神性

他们使我最为之感谢天主的恩典。祈祷慈爱的天父，感谢祢不断地派遣来的义人，来劝导我们认识自己的罪，带领我们走悔改的路。我们为他们而感谢你，也感谢他们。求你百倍地祝福他们的付出。

等谢完圣体，神父把带来的糖果送给他们兄妹俩：祝你们圣诞快乐！