在弥撒讲道中，沈主教提出教会要发展，每个人都要有责任心，才能看到希望。责任心对于当前的教会来说，是值得当头棒喝的，因为有了责任心，才会为教会的福传事业尽心尽力来谋划。

主教教导大家：“在婚后生活中，男人要有担当，勇于承担家庭的责任；女人要有涵养，做好丈夫的好帮手。”婚姻誓词宣誓环节，大家都言辞恳切，充满激情，在天主台前勇敢表达了爱的决心。

大家可能也要问：为什么皈依了基督大公信仰，又如此良善心谦的杨老师却遭受了那么多的艰难考验？晚年又得了绝症，遭受了这么多的痛苦和不公正的待遇？

今日物欲横流的世界正需要有道德规范这种利他的原则来塑造世界文化，我们可以看看孔子和耶稣的道德规范要求。

及后，又一同诵念《尼西亚信经》，宣认跟随同一基督，并由圣公会池嘉邦牧师进行证道分享：“在教会内，彼此商量、互相建立，教会才能得以进步，但需要有同一指向，便是指向基督。若没有信仰的历程，便不是教会”。

在以上四个和谐关系中，人与天主的和谐是基础与根本。人与天主和谐的标记就是人的悔改，悔改不是让人生活在自责中，而是人以整个的生命与生活的天主相遇后对人生错误方向所作的调整。

羊伴随人类的时间之久远，与人关系之密切，因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早喜欢饲养的动物。羊可象征安泰。古语有三羊开泰之说。

为什么罗马教宗对古巴如此偏爱，愿意与古巴共产党领导下的社会主义政权交流往来？为什么古巴领导人会对罗马教宗给予如此高的礼遇？

这就是天父给我们提供的关系的类型：他召叫我们为与他在一起给我们有接受或者不接受的可能。他没有提供一种附属的关系，而是父亲和儿子的，其必要条件是我们出于自由的同意。天主对于自由十分尊重，非常尊重。

信德网讯内蒙古包头二十四顷地神长教友在四旬期内遵循教会教导：认罪悔改、补赎皈依，并且用实际行动献善功、献爱心、践爱德。