11月1日“诸圣节”是节日,联同11月2日“追思亡者”,是庆祝主基督救恩的实现和希望,如遇到常年期主日,仍然举行。
上个世纪八十年代中期,张元绰神父在为亡者主持追思礼仪(摆安所)在追忆张元绰神父的坎坷人生经历时,若翰神父提醒在场的教友及神父们:现在看看这位前辈昔日的人生奉献历程,让我们珍惜当下。
最近,我带着这些问题,深入新教中,做了一些调查研究:参加了众弟兄姐妹的一些活动,和他们一起聚会、晨更、查经、祷告、见证,特别是参加了他们一个探望小组,和几位姐妹一起探望遭遇病痛者或病亡者的亲属,在病床前和病人一起读经
您走过了98年峥嵘岁月,特别是晋铎经历了67载艰辛历程,您老人家不辞辛苦,为无数个新亡者送行,为他们主持葬礼,为他们祈祷,为他们的亲友擦干失去亲人的眼泪。
怎么你竟住在敌人的国内,在异地衰老,与亡者同污,与降入阴府的人同列呢?」(巴三10-11)。和平使者的来到,正是以色列人民重生于历史废墟的希望——一个光明未来的开始。
诚如一些朋友所言:●为中华留学欧洲人员服务一生的恩人新亡者沙百里神父献祭祈福!●沙神父宽厚和蔼,品德高尚,依然记得2008年在巴黎时和神父的多次交往与互动。愿沙神父早日荣归天乡!
这些走廊全长达四英里,病床拥挤不堪,卫生设备极差,通风尤其不良,臭气四溢,雨天满地污泥,睛天沙土侵袭,成群老鼠到处流蹿,环境极为恶劣。每个病人每天只能分配到500毫升水。
虽然我在大陆也看到了礼仪歌曲的百花齐放,但是水平参差不齐,像大陆把流行乐重新添词放到弥撒中用的情况,台湾倒不常见。圣艺跟礼仪关系很深,它表达了礼仪的空间。
旷野玛纳日日取,磐石活水时时流。柔和谦卑常效主,忍耐顺服永蒙恩。读圣经需用心眼,听真道当以灵耳。窄门要努力挺进,天路要奋勇攀登。为人作盐和邻里,行事如光照乡亲。人间劳苦终有尽,天上福乐永无穷。
只有把整个的心,全部的爱都交给基督的人,才会从心灵的深处流溢出这份具有魅力和感染力的喜乐。