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天主和天主教名词的由来
2005-03-04

我国古籍中,天主的名称,始见于秦始皇所八神:“天主、地主、阳主、月主、四时主”等。南宋时期,阿罗单国尊称宋帝为“无忧天主”。佛经中称诸天之帝为“天主”。例如:“忉利天主”。

学圣经见行动 广传福音
2005-05-24

春节前,衡水教区的一股春风温暖了我们村的每个教友,在本教区主教的倡导下,掀起了学习圣经的热潮。

炼灵月谈炼灵
2005-11-04

由此亦可推知为何新教没有立圣人圣女的传统。天主教相信诸圣相通功,也认为炼灵在其净化过程中,不能为自己立功赎罪,故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲,尤其是奉献弥撒圣祭。

教宗最新力作《纳匝肋的耶稣》发表会,维也纳总主教顺波恩枢机强调作者的心意在使人更认识耶稣的形象
2007-04-16

面上作者的名字若瑟‧拉青格(JosephRatzinger)以很小的字号印出,为赋给这部四百多页的大作适当的分量。

教宗叁钟经讲话向东方几个国家贺年节
2007-02-20

最後,教宗说:“从下个星期叁圣灰瞻礼开始,我们便进入四旬斋期,这是全体基督信徒受邀更彻底地皈依基督的爱的良好时期。

感恩的心
2009-07-28

第三是给医院的:“尊敬的医院大夫和护士们,假如我要在手术当中离开这个世界,你们不用担心,他们不会找大夫的和医院的麻烦。

天主教徒纪念德兰修女逝世十周年
2007-11-15

罗马天主教教会目前仍然在考虑是否把德兰修女圣,而最近所公开的书信也将会被用作审核过程的支持文件。

罗马:圣座新闻室发表教宗若望保禄二世册封真福的5个重要时刻
2011-02-20

圣座圣部前部长马丁斯确实了将有2百50万以上的信友和朝圣者从世界各地来罗马参加教宗若望保禄二世册封真福大典。

梵蒂冈:玛利亚·皮耶里娜·德米凯利修女加入真福行列
2010-05-31

圣座圣部部长阿玛托说:“皮耶里娜·德米凯利院长的激情是为自己及其他人成圣。她不断邀请同会修女们要有美德。我们被召叫是为成圣,成为圣母的孝女,不是有一个良好的生活,而是一个圣洁的生活。

罗马:教宗方济各主持诸圣节弥撒,两位圣人教宗的圣髑供信友瞻仰
2014-11-02

弥撒中,新近圣的两位教宗,若望二十三世和若望保禄二世的圣髑被恭奉在圣母态像一旁供信友们瞻仰。教宗罗马代理主教瓦利尼枢机与教宗共祭。