今年基督信徒合一祈祷周的主题是：在宗徒们的训诲、兄弟共融、掰饼和祈祷中合一。事实上，耶路撒冷的各基督信仰教会从未像今天这样如此迫切要求全球弟兄记住他们和他们没有安全的处境，为圣地获得正义与和平祈祷。

我们需要有信仰的男女，能够将武器用于服务和平及兄弟情谊”。（原载：梵蒂冈新闻网）

主，就让我为你唱首歌曲赞美你：你来医治我受伤心灵，你是我脸上的光荣我愿把我全然摆上，一生住在你的殿中因为我不必靠我的弓，我的刀也不能得胜你是我生命的帮助，你的呼唤我来回应主啊我愿与你同行，主啊，我愿与你同工无论富足无论贫穷

，而是站立接受；现身圣伯铎／彼得大殿窗口时，他没戴教宗披肩，衣着简单，胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷，诚恳地请人们在其未来牧职中与其携手同行

从神父的角度来说，该是“父亲、兄长、导师、朋友、同伴……”与他们同行。神父对待教友要像是兄弟姐妹。时常聆听他们的困难，分担他们的忧苦麻烦，分享他们的喜悦，然后为他们祈祷。

正是这个愁容像一团迷雾，遮盖了他们的眼睛，遮蔽了他们的心目，使他们不能认出与其同行的耶稣基督。失望使人萎缩自己的人生视野，只注视自己的困难。

（参阅：教宗本笃十六世，《在希望中得救》通谕，27，31）复活的主，甚至可以走在我们身旁，作我们同行的伴侣，就如祂与门徒们同行到厄玛乌一样。

这是天主愿与祂的子民同行的象征，圣所是“上主临在”的记号，预示着新约中天主藉耶稣基督住在我们心中。二、约柜的制作问3：什么是约柜？它的作用是什么？

在此，我想邀请你们和我一起再听一遍这段圣经：耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。他就对他们说：「来，跟从我！

但若瑟丝毫没有谴责他们犯下的罪过，而是编织了一个新的叙述模式，将兄弟曾对他犯下的罪看成是天主旨意奥秘的一部分：“你们原有意对我作的恶事，天主却有意使之变成好事，造成了今日的结果：挽救了许多人民的性命”（