作者说“今日有酒今朝醉,你可能认为人生不应该如此醉生梦死,而应该有更美好的意义值得你去追求。这种真觉的感受有可能成为一股强有力的动机,不断催促你去找答案。

就这样，在她的努力下，小城的教友很快多起来，由最初的三两个，发展到今日的五十多人；由最早在她家里聚会，到如今教会买了房子，设立了祈祷所；由开始弱不经风的教会，发展成为一支由中青年组成的强壮的团体。

守贞生活在今日自甘堕落的世界里是一种在世人看来不可能的福音生活见证。　　守身如玉受到很多人带有斜度目光的挑战与侮辱。在他们思想潮流中，守贞者搭不上时代列车。其实，守贞的人不是傻瓜。

关於今日家庭的使命，艾尔多枢机提出3个要点。首先，婚姻不仅是一个外在和情绪化的现实，也是灵性和教会的现实。因此，不仅夫妻应该接受培育，圣职人员也应该，这样他们才能以成熟的情感和健康的心理来陪伴家庭。

最后，那王道人揭开了谜底：一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳，又好吃，吃过一百年，人横竖是要死的，死了还妒什么？那时就见效了！

教宗继而表示：我们看到，在富饶的差异面前我们的挑战仍然是同样的：向今日的人宣讲福音，维护家庭，使家庭不受各种意识形态和个人主义的侵害。

这样，你们就能自由地接受今日挑战，经历改革与变迁。最後，教宗对意大利教会提出了他的冀望：我喜欢一个不只是安分守己的意大利教会，总是与被丢弃、被遗忘和不完美的人走得越来越近。

过去的25年，从铅字到电子排版，从黑白到彩色印刷，从传统纸质平面媒体到现代网络媒体，及至今日电子图书和每日的手机微信服务，广大读者朋友曾陪伴信德同仁不断实现转型发展及服务。

今日，濯足礼的重点不在于只是模拟耶稣在晚餐厅所做的，却在于要把耶稣所立榜样的价值意义付诸实行；这是耶稣对他所有门徒的要求。

教宗由此谈论圣神在基督徒生活中的临在，指出今日也存在类似的情况，也就是相信耶稣却不认识圣神。教宗表示，很多人说自己在教理中学到圣神是天主圣三中的一位，但除此以外他们就对圣神一无所知了。