我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

教宗在5年前举行上任后的首台弥撒中请信友们为他祈祷说：“请为我祈祷，使我在豺狼前不因畏惧而逃避。”。这几天，成千上万的信友在庆祝复活节的机会上，从世界各地前来罗马，向教宗表达他们对他的爱戴。

他说：“今天，沟通大都向后倒退。‘联系’则更加向前挺进，建立联系而达不到沟通的目的。你们出于使命应成为沟通的见证人，该当建立‘联系’，但也该当进行沟通。应少一点联系，多一些沟通。”

教宗说：“这本书已经成为无数祈祷者的故乡、训练场和生活的家。”教宗解释说：“《圣咏集》是旧约《智慧书》的一部分，因为它通过与天主交谈的经验向人传达如何‘晓得祈祷’。

《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢

他警告说：“叙利亚的战争吞噬了生命与和平，并有丧失希望的危险。”泽纳里枢机首先讲道，冲突伊始至今，从教宗本笃十六世到教宗方济各，为制止暴力并开启和平进程多年来做了大量努力。

儿子在那一晚经历了他人生最大的事件，他先后三次被我从床上拖起来，陪着我开车往返医院，他不让我说他的爸爸病得很厉害，他说不吉利，他只允许我念经祈祷。

当时便遭到多数科学家的反对，认为化石牛头不对马嘴，连斐文中也不留面子地说：“杜布瓦回到荷兰后，便把‘瓜哇人’化石锁在柜中，风靡一时的‘瓜哇人’竟沉沦人间了。”但还有一些人在以讹传讹，不知用心何在。

保禄神父5月3日世界新闻自由日说，天主教会办有电台，他呼吁政府容让更多在野声音。他说：“活力的独立传媒，能够给民众带来益处，我们不需要重重规限。”

阿哈布说出了原因。他的妻子依则贝耳对他说：“你只管起来吃饭，心情愉快，我必将纳波特的葡萄园交给你。”依则贝耳便以阿哈布的名义写了一封信，盖上君王的印章，送给纳波特同住一城的长老和官绅。