耶稣基督尊重我们的自由，他降生成人向我们伸出了橄榄枝，但接受不接受还是在于我们自己的选择。基督的救恩工程的完成为我们的人生指出了一个方向、一条天路，关键在于我们配合不配合？合作不合作？

这一天国，尽管在末世到来之际才能满全、不是这世界的（参见若18，36），但在这个世界中、在其历史上也是正义、和平、真正自由以及尊重每一个人的人性尊严的力量”。

教宗说：“否认天主使人的自由变相，也破坏了宇宙受造物！其后果是维护宇宙万物不再是以外在美观为当务之急，而成了道德需要，因为大自然所表现的乃是天主爱和真理的计划，这个计划先人类而存在”。

（梵蒂冈新闻网）“敬礼圣母是一份宗教-文化遗产，应卫护它原始的纯净，使它脱离附加成分、权力或制约，因为它们不符合正义、自由和关怀的福音准则”。

卢恰尼主教写道：“宗教信仰的选择该当是自由的，越是自由且信服，人就越能接受它，感到自己受到尊敬。这便是天生的权利。我们说，没有一项权利不付出义务。

那些外在的限制及伤害——身体上或心理上的——没有束缚过他们的灵魂，他们在苦难，甚至在死亡面前，重新获得自由。

因为俗世的生活之中是要你们遗忘天主圣神，或以虚假的自由名义来拒绝圣神？你们会怎样善用天主圣神赋与你们的恩宠？不管怎样，天主圣神已准备好将祂的德能在你们身上内释放出来。

依撒伯尔懂得对事物和关系表面的连续性说“不”，而在纳匝肋的玛利亚身上，我们看到需要“懂得向天主的新意说‘是’，自由且喜乐地回应祂的圣意”。

弥撒后会迁供圣体，将圣堂圣体柜中的圣体迁移到另一个准备好的圣体间供教友们朝拜圣体，教友们可自由组织朝拜圣体，一直到圣周五下午三点，在此期间圣体前要一直有人跪圣体，陪伴耶稣。

那一刻我发现我是多么的渺小懦弱，但我真切地感受被主耶稣的爱包围着，让我重获弃绝罪恶的信心，走出圣墓大殿，朝圣者们在大殿广场小憩，不同肤色的人们大方招呼，合影留恋，无需太多的话语，我们都是天主的儿女，我们是一家人