就像当日魔鬼诱惑耶稣时也接二连三地“引经据典”运用圣言，但其目的却是为了干扰、阻止、破坏耶稣的救赎工程。

“因此，我们特别执著于这样的观念，即破坏大自然首先涉及的是灵性问题，是一种罪过。因此，我们也应以灵性的方式来回应这个问题，因此在每次举行的礼仪中也为受造界祈祷。”

教宗列举了饥饿、战争、贫穷、环境破坏和冷漠的全球化。教宗最后期勉社会能找到「所需的正义、爱德与团结的抗体」，不怕活出「爱的文明」。那是「希望的文明」，能消除「焦虑、恐惧、忧伤和辛劳」。

加强宣传教育，开展教内互帮互助，深入开展法治宣传教育，依法有序开展疫情防控，坚决抵制利用宗教干扰破坏疫情防控、损害公民身体健康等非法活动。三要深入开展新时代爱国主义教育。

正如《福音》所提到的那样，人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上，但如果为了自己的利益虐待大自然，“和谐就被破坏，就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。

如今的世界是天主圣子救赎了的世界，是天主圣神圣化着的世界，但我们看每日的新闻，国际争端此伏彼起，恐怖事件时有发生，各种天灾人祸把一个个鲜活的生命推上绝路，把一个个和谐的家庭破坏，给国家经济带来不可弥补的损失

所以，上主赐给我们的信仰之光并不破坏我们所拥有的自然理性的光辉”。另一方面，理性也不是反信仰的。理性由于其自身的缺陷不能认识神学的真理。

那时，我们还愿意犯罪离开天主的爱吗﹖还会犯罪去破坏我们与天父之间的和谐吗？断然不会！

关于世界最大的绿色心脏，亚马孙河地带，教宗表示：“亚马逊地带环境的破坏以及当地居民人性尊严的受到威胁，都要求各方面采取更多的努力来维护”。

他们四处看望残存的教友，与各个方面单位周旋，极力恢复被占用、破坏的教堂及教会房地产。1983年招收首批修生送往北京神学院学习。1985年招收第二批修生送往内蒙神学院学习。