这是向雅威守的逾越节（11节）将以色列子民在被解救时庆祝的逾越节定为第一个具有信仰意义的庆祝。在12节和13节使用同一个动词打击，但涉及的客体却不同。

我们的团体就是我们能向人们宣讲的第一个最可信的福音。要在你们之间建立友谊，充满家人之爱。希望隐修院不要成为一个炼狱，而要成为一个家庭。

这些原则引出的第一个结论是：干预人体不仅影响组织、器官及其功能，还在各个层面上影响人的本身。因此，这里隐约而实在地牵涉道德的范畴和责任。

a.仁爱（Charity）爱的第一个层面是会仁爱。我可以将这种爱给予所有的人，不管他们是否有没有吸引力。当耶稣要求我们去爱每个人的时候，他所讲的就是这种仁爱。在这个爱的层面上我所奉献的是外在的我。

对我们来说，对教会的了解，对礼仪、教义、教规，信仰生活的各方面往深处走，都与“信德”有直接的关系。我第一个在信德室接触到的神父是王浩。王神父每次回家都带一些书、“信德”给大家。

堂区的每个月的第一个主日，凡是曾在本月结婚的、出生的，都会给堂里的这些教友过生日。让每一个教友感受到这个大家庭的温暖。细腻的牧灵方法，让冷淡的教友，思想上有问题的教友重回天主台前。

这是第一个问题，也就是说地下宗教现象是如何产生的？

第一个号子是“暴贼之徒”。关在其中的恶魔都是裸身并反绑锁定，有数百人之多。施刑的鬼卒或锯其项，或剥其皮，或断其手足。

献身者的第一个福传责任是针对自己，具体之道便是向基督之神的激励开放心胸。他们的见证能帮助整个教会牢记，最重要的事是经由基督的恩宠而能自由地侍奉天主；而基督的恩宠则是经由圣神的恩赐通传于信者的。

33.很多时，堂区团体就是穷人与教会亲身相遇会面的第一个地点。