争议难平上述成果未得到以吴新智为代表的古人类和考古学家的欣然认可。（张耀华摘自《自然与人》2004年7—8合刊号。复旦大学文博系陈淳教授/文）

时隔两年，今年的9月20日，我有幸和王善智大伯去了趟安平北满子村。在那里，我见到了另一位会长。他虽年事已高，却仍精神矍铄，和病体欠安的老伴儿过着清苦的生活。

我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。因此圣保禄宗徒说：“义人因信德而生活。”

智德、义德、勇德、节德，需要基督徒尽一生之力去拼争，并植根于信、望、爱三德，使基督徒酵母的特性与质量不失真、不褪变，而悦乐于主。

书报上的文字，肯定都是经过作者深思熟虑、高度提炼的产品，除了那些低级趣味的书刊，大都益于人们德、智、体、美等方面的成长发展，久读必会增强身心阅历，所以古人也有开卷有益的说法。

这项纪念活动由圣艾智德团体筹办。

在龙头镇六一村张家堰天主堂义诊的第一天下午村支书在本堂卢智新神父的邀请下来堂里，共同商榷救助贫困户的人员名单时，听了天主教西安教区社会中心童师的简单介绍此义诊活动目的和意义时，就十分感动，随后在义诊的第二天中午又陪同龙头镇党委书记和司法所的两位领导来到张家堰天主堂

便特邀进德心理中心主任陈天智博士，为山西太原避静院举行了为期3天的牧灵心理讲座。参与学习的主要有院长、带避静的导师、修女、牧灵的修女和几位教友老师等，共计18人。

天主本身就是爱，在天主的许多属性中包括全能的、全智的、公义的、美善的等，但圣若望宗徒却特别给我们指出：“凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。”

林神父指出，德、智、体、群、美都只是平面的教育，惟有宗教教育，才可让学生向上望、向前看，跨越今生，想及来世去看事物。