上岸处惹争议猜想究竟利玛窦是在哪个码头上的岸呢？文史专家们意见不一。有专家认为是在唐宋以来就启用的古码头——今天渡头村附近的古码头。

电脑上、手机上、车上、家中、婚宴或葬礼上到处都能听到昝神父的歌曲，他浑厚嘹亮的歌声独具风韵，每个音符都传达出对天主的赞美、祈祷和感恩，字里行间弥漫着爱和激励的气息。

果然人还是背叛了祂，不但不欣赏和感恩，而且处死了天主在我们身上孤注一掷的投资——天主的独生子。

一段时间以来，在教会团体中的部分兄弟姊妹，受一些团体与个人言行的影响，产生了对教会训导的“轻视”与“抵触”，进而导致一些信友脱离所属堂区，甘处“漂泊”之中。

邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”劳逸不均难免患病，透支健康是极不应该的事。圣经上说：“强健而有力的穷人，胜过受疾病折磨而虚弱的富人。

第二天飓风过去，我们返回的路上，还看到到处都是倒在地上的大树，令人后怕。”苏神父至今记得在医院过夜和路上返家的情况。10年后的感恩节前，苏神父电邮问候翁神父，提及这次住院。

因此，我们要承认自己仍有不足处，需要医疗，也需要革新，而不同宗教便可以互补不足；每一个宗教的真理可以丰富其他的宗教。

多年来，来珠海的神父、修士和修女，吴理芬都是热情接待，公司保安处的陈周光说：老板娘常接待神父、修士、修女们，而且让自己的司机亲自去机场、客运站等接送，如果遇上周六日，司机出车要付双倍的工资。

他认为这些灵魂处於一处中立地帶中，由於圣奥斯丁学说深深影响天主教，灵薄狱之说再兴起教皇英诺森三世（InnocentIII）在书信中提到：「这些灵魂，除了痛苦地永远被剥夺观看天主的权利之外他们的灵魂不会遭受

圣施礼华曾多次教训人说，基督徒的喜悦扎根处正是十字架。如果基督的苦难是痛苦之路，那么，它也是引我们得到必定胜利和充满希望的途径。