日军之所以抓走的全是外籍人士，主要原因可能在于日军士兵知道天主堂是外籍神父说了算，他们提出寻找良家妇女的要求遭到拒绝，怀恨在心，就以抓走外籍教士相威胁，以达到目的。

，我们会迅速离开，家属会因心里感激，我们大老远地跑来（我所规划的助祷程序，大约是一个小时，但我们助祷团员赶来现场往往需要两个小时以上，一来一去就是四五个小时），大多家属会准备餐饮或红包，虽然我们委婉地拒绝

即使受到过不公平的误解、批评和拒绝，单枢机从不生气抱怨，总是忍辱负重，事事寻求主的圣意，心平气和地接受一切，报以慷慨地祈祷祝福。

即使家里人来送药探望，也只是与修女们见面，询问其情况，嘱咐修女代为照顾，拒绝与其见面⋯⋯了解了这些特殊的情况背景后，我更多地接近、帮助他，避免直视他，理解接纳他，默默地服务，这位爷爷终于解除了对我的戒心

可惜的是，常有诱惑使我们不冷不热，令圣神窒息，拒绝投资那些为了我们自己和他人而施予我们的塔冷通（参阅玛25：25以下）。

更重要的是教会应该重视这一问题，耶稣要求我们走出去“向一切受造物宣传福音”，如果我们做不到这一点，我们至少不能拒绝那些因圣神的感动而主动走进教堂的人啊！

医院下了病危通知书，医生都拒绝再医治。教区坚持留院护理，谁料想一周后安神父奇迹般脱离了生命危险。但吃喝拉撒全不能自理，出院回故乡鱼台疗养，鱼台全体壮年教友昼夜轮流值班照顾神父。

宁波教区坚持的拒绝铺张浪费、远离奢华宴庆，既符合当今教宗方济各上任后身体力行和倡导的简朴精神，也符合今日政府的廉政建设规定，值得倡导及效法。

即使这是社会现象，但作为社会道德中梁砥柱的教会必须面对挑战，不管犯案比例高低，都必须坚决拒绝任何犯罪，勇敢承担社会责任。

Q：关于手机，您的长上是因为什么拒绝您的申请呢？A：长上就是觉得我不需要。我们在那边是两个人，那个修女先去，她有手机，我后去的，长上可能就觉得有一个有就行了，可是我心里就是不平衡。