“如果我们的灵性生命乱了头绪，无数问题和思虑纠缠着我们，我们就采纳保禄的建议：置身于被钉十字架的基督面前，从祂那里再次启程。我们要手持十字苦像，将之紧紧贴在心上。

他说和平乃建立在尊重每个人的权利的基础上，而教会是每个人的基本权利的捍卫者，教会尤其要求尊重人生每个阶段的生命，也要求尊重每个人的宗教信仰自由。

教宗说在这件圣事中我们找到生命的奥迹，也就是由在场的新生婴儿所代表的人的生命，以及天主借着圣洗圣事所赐给的神性生命。　　

这二分法是：有些人仅关注捍卫将要出生或临终的生命，忘记其它许多危害人性尊严的行径；反之，另一些人只着重于保护穷人和移民，忘了生命从受孕到他自然结束都应该得到维护。

研究人员经分析这些日志后首先发现，精神信仰有助于提升自尊和保持正向的心情，这似乎是因为精神信仰能让生命更有意义。研究还发现，如果人在一天之中让自己精神富足，寄托心灵于上苍，会让人感到更美满。

菲律宾监狱牧灵委员会也强调，「剥夺那些已被定罪、无力抵抗者的生命，等于给我们的子女上一堂最糟糕的课，即生命是任人处置之物，有如后现代时期的任何一个小玩意」。

特请唐山教区的王秀英老师主讲灵性生命成长课程；本次会长培训班由刘振学神父和吴克星神父召集，培训期间，教区杨永强主教和培训部主任张志先神父看望学员并为他（她）们作了感恩祭。

等大家全部投完后，再将纸棺材焚烧，由此便认为获得了罪的赦免，灵的洁净，旧的生命结束，新的生命开始。这样的创举到底是依据什么？圣经？教理？启示？难道这比告解圣事更神奇、更有效验？

以色列人相信肉躯的生命是在血内，因此血可用来为生命赎罪，及取洁祝圣。几乎一切都是用血洁净的，若没有流血，就没有赦免。

哥伦比亚主教们期许政府不仅看到「眼前的利益」，还要看到「全国公益的需求」；政治与经济急需互相对话，好能坚决地为生命，尤其为人的生命效劳。