她所做的,只是为负有这一责任的人提供一些反思的原则、判断标准和实际方针,使有关负责人士为公益作出的决策能体现人和道德的架构。
帕罗林枢机指出,圣座在外交上提供的「不是单纯政治、商业或技术的贡献,而是本着道德和精神的观点提供真知灼见」。圣座处事的四大原则分别是「人性尊严、公众利益、团结互助,权力下放」。
提到研讨会的目标,教宗赞赏与会者「精确地阐述理论和实践的道德原则,以及在『公益』的背景下省思种种伦理挑战」。此外,教宗也谈论了两项创新科技的优缺点。
在这个问题的引导下,南蒂罗尔银行(SüdtirolBank)与梵蒂冈媒体于10月13日在罗马召开了一场研讨会,主题为「《愿祢受赞颂》通谕五周年,为推动世界可持续发展的道德投资」。
在圣依纳爵的学习阶段(1851-70)为他对某些西方教育原则的开放态度奠定了基础,尤其是关于全人发展和文理并重教育理念。
正委会干事孔令瑜期望教徒从信仰去了解佔领中环争取普选的方式,她指出参与者或会因此被捕,惟公民抗命是要表达人按照良心,拒绝向违反道德、基本人权等权利的政权服从。
他指出,应促进“一种以社会和经济正义为原则来实现的负责任的旅游,充分尊重环境与文化”,承认地方团体的中心地位和他们作为可持续发展主角的权利。“在旅游业、地方团体和旅游者之间应建立一种积极的互动关系”。
物质文明在进步,然而我们的道德却在后退。我们的教会教导我们要爱人、爱我们周围的兄弟姐妹。
教宗说:看到粮食也成了投机的对象或与金融市场的波动发生关系,这种没有一定规则,道德原则贫乏的金融市场似乎只被利润的目标给栓住,我们能一言不发吗?教宗又说:饮食是涉及到生命基本权利的一个条件。
除了投身于教区和堂区的教理讲授、福音传播,以及为准备领受圣事而设的课程外,还应奋力在自己的职业领域里传递圣言,一是透过直接宣讲的方式,二是积极临在于公众舆论得以建立及道德守则得以应用的地方──例如:参与促进家庭或生命权利的不同社会服务或组织