口里承认容易，心里相信不易；仰望交托容易，耐心等候不易；真心认罪容易，悔改重生不易；祈祷祈求容易，遵行旨意不易；向主俯伏容易，向人谦卑不易；每天读经容易，每天行道不易；宽容自己容易，饶恕别人不易；戴个十架容易

天主在现世不惩罚有罪的人，是等待我们的悔改。耶稣让我们以七十个七次的爱心，宽恕他人的罪过，等待我们弟兄的回头。天主以几十年的爱心和耐心，宽恕我们千万次的罪过，盼望我们每个罪人悔改。

教宗从当天取自《约纳先知书》的第一篇读经谈起，指出尼尼微大城的悔改正是得益於约纳的宣讲。约纳先知起初抗拒天主的意愿，但他最後学会了服从上主。

两种洗礼，两种生命在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。愿意更新生命的人都来到他那里接受悔改的洗礼。

掀开新页，将临期，唤醒沉睡心灵，基督诞生，为我等，带来救赎希望,期待准备，醒悟悔改，无愧到主面前,呈上祭献，清洁了的心灵。期盼喜乐圣诞,耶稣再度临,赎恩降来。惊醒自己，长醒悟，祈祷战胜诱惑。

徐神父通过圣经、教理为教友们讲解了万民四末，福音的喜乐，悔改；更通过生动的生活经验与牧灵经验与教友们进行了分享；最后通过告解圣事与天主和好。

为了儿子的悔改而喜乐，这是一个重获生命的悔改，一个还给儿子在家庭的地位的悔改。

四旬期一个基本的开始就是认罪悔改。认罪和悔改对每个人而言都是一个挑战，而对于我们中国人而言，好像特别难。对于大多数中国人而言，罪，就是做错了事，或者在做错事时，被人逮到了。

（玛17：20）以及谦卑悔改的精神：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：2）这是多么大的喜讯呢？我们只需痛改前非全心信赖，就能获得无限美好的天堂，怎能不是最低成本最大收获的一本万利呢？

2.要悔改、要放弃自己的双重生活，不要树立名不副实、表里不一，生活与基督信仰脱节的恶表。放弃双重生活、放下双重身份，是悔改的开始。