这位父亲接着补充：如果儿子透过所看到的而有关这呼求感到放心，教育的真正目标便已达成，即使爸爸自己并不是完美、偶尔犯错，对孩子其实没有太大的影响。

他说：“耶稣是唯一的‘道路’，可以避免在了解我们的感受和我们的心引导我们的方向上犯错。”祂是导致正确辨别的唯一道路，因为我们每天都用他来衡量自己。

通过这段福音记述，教宗邀请青年不要害怕因为跟随耶稣而“被指控”，不要因为自己没有随波逐流而感到犯错，因为这些指控早晚会不攻自破。诚如耶稣教导我们的，唯有“爱的事业”永垂不朽，其余的都不重要。

犯错之后，我就会找各种理由躲着他。可是现在不一样了，他下来了，站在我旁边，我知道他是我的朋友、父亲和最亲密的人，是我能够诉说一切的人。

“这需要良心省察”，好能找出我们犯错的“根源”。我们必须“学会在我们内心这本书中读到一天当中所发生的事”。

是的，一个有礼貌的人会徵求同意，说谢谢，或在犯错後请求原谅。是的，有礼貌十分重要。伟大的主教圣方济各沙雷氏（FrancescodiSales）常说：有礼貌已是成圣的一半。

雅各伯在世时常说的一句话就是，天主要的都给，天主给的都要，在多年奔波的旅程中，他更多的是以自己的实际行动为主做证；从小的困苦，让他更懂得人间的疾苦，安慰病患者，宽待犯错者，帮助穷困者；他的仁善、他的公正

在小事情上的过失你可能在忏悔后又重蹈覆辙：又跌倒了，又吵架了，又懒惰了，又喝醉酒了，又愤怒了等等，下次要重新忏悔，慢慢你会发现自己犯错的次数越来越少了，甚至完全改掉了，这就是进步，因为回心转意需要一个过程

相信我，教会即使迟缓、不忠信，而且组成她的人曾经且将来还要犯错、犯罪，但是教会除了活出和见证耶稣之外，别无其它意义和目的。

这一拯救性的介入，不会剥夺我们的人性，除掉人性的软弱，我们都软弱，都是罪人；也不会免去我们在每次犯错时祈求宽恕的责任！我虽不能领受多次洗礼，但我可以告解，更新圣洗圣事的恩宠。