不要小看阿美和阿青，她们天天面对这奇迹，看着小生命离开母胎，踏入人世，踏入将来，她们看着造物主的肖像反映在这一张张小脸孔上，就觉得自己也参与了天主的创作工程；她们为婴孩剪断脐带，让他们成为独立个体，就好像自己也是这小生命导师

就这样削弱了对每一个人所应该有的尊重，尤其是消弱了对那些在发育期间就存在着缺陷，或者是在日后的生命过程中存在遗传性疾病的人的尊严，那些在母胎里就有残缺的婴儿遭到了惩罚，他们的生命被视为不值得在这个世界上存活

“圣母访亲的奥秘”不仅是圣母玛利亚探访表姐依撒伯尔，更是耶稣在母胎中眷顾“祂的子民”。教宗方济各2月5日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中如此表示。

当一名妇女怀孕时，涉及的是两个生命，不仅母亲的生命，还有胎中婴儿的生命，他的生命也同样要得到保护。阿根廷主教们担心，若不尊重妊娠妇女胎中的生命，就是违反法律、文化和伦理道德。

信德网讯12月8日是圣母始胎无染原罪瞻礼，适逢主日顺延至9日。保定教区徐水安庄圣母无染原罪天主堂庆祝本堂瞻礼。

感谢天主的恩宠，在我还没有在母腹内形成以前，他已认识了我，在我还没有出离母胎以前，他已选定了我作他的仆人。天主对每个人的爱就像这大海如此之宽广辽阔。

母伴独子救普世，十字架钉壮命休，劝儿回头从归善，洁身净体娘去忧。五谷红桂月正当秋，圣母荣召升天后。娘依琼楼念尘子，善恶分明母无忧。子铭慈训同升天，母子相聚在云楼。望儿切记慈母训，善爱甘果世代留。

母起事早炊，我亦理行囊。匆匆何所去，所思隔阴阳。戚戚我心悲，漫漫道路长。触目伤心碧，低头怜爹娘。年高花甲逾，十年两子丧。长子去十年，母又去年葬。小儿新晋铎，女又昨日亡。天意高难问，徒倚怀感伤。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

露德圣母山洞与祭台右上圣母无染原罪胎像处是昔日圣母多次显现并和圣女交谈时所站立的地方。左下角栅栏内是露德圣水发源地。从那时至今，世界各地亿万朝圣者按圣母的要求来这里忏悔祈祷，饮用这神奇之水，重获新生。