面对当前堂区的状况，他教导广大教友，不要忘记耶稣的诞生和他的圣死奥迹，要时刻尽教友的本分，热心祈祷，尽心尽力做好福传工作，要用自己的行动，彰显天主的圣爱，让更多的人认识基督、跟随基督、效法基督，同心协力把临淄天主堂建设的更加美好

根据若望福音的记载，耶稣死在十字架的时候正是耶路撒冷圣殿举行祭献巴斯卦羔羊的时候。所以，耶稣的死和羔羊的牺牲祭献完全吻合。

’可见，弥撒圣祭就是明认主耶稣并纪念他为救赎我们于罪恶灾难中而受难赴死、第三日复活的神圣礼仪；领圣体是基督信徒领受灵性生命成长的神粮。

4、在他们的生活中，尤其在他们死的时候，我要护卫他们。5、我要多多祝福他们从事的工作。6、罪人在我心里，好比进了仁慈的汪洋大海。7、冷淡的人将变成热心的人。8、热心的人将迅速地进修到更齐全的境地。

这个谜不仅仅包含人从何来、死向何往的重大问题，而且还包含着生命之所在，存在过程中生发的心理意识以及种种主观、客观认识到判断的精神迁徙之谜。

初病时，我一个人住在医院，父母在伸手不见的千里之外，我独自面对生和死。孤独，便是教导我长大的老师，一步步探向生命不可解的奥秘之处。犹如台风的中心眼，绝对的宁静、祥和而美丽。　　

这意味着麦粒已经死透了，而从麦粒长出来的芽，就是新生命的开端。当芽露出地面成为幼苗的同时，在芽的相反方向生出根来，扎入土中，且不断分生，形成须根。

那些为耶稣的死负责的当局甚至认为：门徒们这样做是为了报仇。他们想象：伯多禄和其他门徒之所以逢人便谈耶稣如何被错误判决（参阅宗5：28），是为了指责他们。但是从宗徒们的口中听不出任何指责的意味。

生有时，死有时。”生老病死，是人生铁律。不是这样死，就是那样死，从来没有一个逃脱。如果没有永恒的生命，那些在地震灾难中逝去的人确实不幸，我们会觉得天主真的无情；但是，天主许诺给我们永恒的生命。

没有爱的生命会让人死沉沉的，有了爱的生命就会让人喜洋洋。生命不是一支死火炬，而是一道充满爱火的光。