天主的声音和祂为我们个人和社会制定的计划在激情动荡中是识别不出来的，即使听到看到，也流于表面。

教宗说：让我们祈求圣母护佑我们，在精神动荡的时代最安全的地方是在圣母的斗篷下。圣母是看顾教会的母亲。在这个殉道者的时代，她是我们得庇护的主角。让我们怀着信德向她说：‘母亲啊！

因此，整个国际社会应致力於停止迫使人民逃难的冲突和暴力，以恰当的方式对待遭遇严重不公和局势动荡的地区，好使每个人都能获得真正的发展，促进儿童利益和人类希望。

教宗继续说：在这动荡和记忆缺失的世界，人们匆匆走过，把许多事抛在脑後，却不知自己有如行屍走肉，毫无目的。今天我们像需要氧气那样需要更新生命的无偿之爱。人渴望慈悲，而技术却不能解除这种渴望。

我们只有活出他的爱子耶稣基督一样的爱的生活，我们才能完满地解决生活向我们提出的要求，我们的心灵才能在这个动荡的世界上找到一个安宁的归宿。

随着时态的纷扰而动荡飘摇。一个装着世俗的心灵怎么会有真正的安慰呢？糊涂的人啊，这正是你最大的不幸和悲哀！书上说：一个爱天主的人，在世上免不了要受苦，因为世上是立功的地方。

不错，四部福音后来都提到了普世万民将要经历的严峻考验，诸如：饥荒、动荡和战乱，但福音的开始却定下了基调：天主打发他的圣子来，并不是为维持现状，他在天上的光荣便在于地上的和平。

一位盖尔诗人在十七世纪50年代被迫背井离乡到Connaught时写到在可怕的迫害和社会动荡时保持信仰的可能性。

今天，将临期第一主日礼仪的福音（路21:25-28,34-36）给我们讲述了宇宙的动荡，以及在人类中的焦虑和害怕。

剧中谈及信徒应否参与政治，夏主教回应指，社会、政治与信仰生活不能分开，他解释：「当面对社会制度的问题，便会碰到政治，因为政治是众人之事，所以关怀政治是从爱里出发，故此教会并非对抗（政治），而是关心。」