最后，天主教会主教提出了帮助国家尽快摆脱危机的具体方式：祈祷是恢复和平、秩序所必需的。　　　

《出谷纪》第十九章问答一、西乃山下预告立约问1：以色列人是什么时候抵达西乃山的？答：是他们离开埃及后的第三个月初一日，来到西乃旷野，在山前安了营。问2：天主在西乃山上向梅瑟说了什么？

问2：凯旋歌中，百姓如何形容上主？答：他们称上主为「我的力量和保障」、「我的救援」、「战士」，并赞美祂的名是「雅威」（意即“我是”）。问3：凯旋歌强调了上主怎样的行动？

这份文献所强调的是：家庭体制建立在婚姻基础上；生命是天主的恩赐；人性尊严等等。

问：教会在保护环境方面也作了些什么吗？答：教会支持做出有关决定的道德权威，我们支持一切维护人和人性尊严的行动。至于大自然，我们必须重申，大自然是天主所造的，为了给人类运用。

前不久，曾在济南教区《光华》报（2013·11·15第6版）看到田海军神父的一篇文章，题为《三不过神父》，阅后感触颇多，且为他不过生日、不过本名圣人瞻礼、不过晋铎纪念日，而

　　四月十九日，以色列移民一度占领了耶路撒冷拉丁礼宗主教公署所属一片土地上的一座小堂。这座小堂闲置大约一年，此前曾有一位希腊-天主教隐修士在此居住。以色列移民占领后，在

2月22日，主日弥撒后，我照例去圣物组卖圣物。一青年人来问我，那个带座的铜十字架多少钱？我答说：55元。我以为他要，马上从柜里取出来给他。他忙说：“不是我要，是因为我叔叔半

那是一个宁静的夜晚，“叮铃铃……”手机响了，谁呀这么晚了……？”我边嘟囔着边拿起手机接听。一个陌生的男人，声音低沉,像是在哭。我问他是谁？他啜泣着说：“我是阿美的丈夫。

感恩的心情是一把拂尘，能赶跑我们心灵上的尘埃，留下一面明洁的心镜；感恩的心情是一柄小锄，铲掉了我们心田里的荒草，让其中长满挚爱生活的长青树；感恩的心情是一撮椒兰，焚燃