对教会内圣职人员犯下的严重罪行，教宗说：我们该扪心自问，我们能做些什么才能尽可能弥补这件不义的事。我们要问自己，在我们的宣讲及做基督徒的整体面貌中，到底出了什么错才会有这样的事发生。

他邀请数码世界弥补缓慢和平静的含义。教宗强调，我们需要耐心。人完全表达自己不是在仅受包容的时候，而在他知道真正被接纳的时候。　　那么，传播能否为相遇的真实文化服务？

从主持者变成参与者，可以帮助我放松地朝拜天主，热心地歌唱，专心地听道，自由地默想，无声地静观，尽情地吸收弥撒的恩宠，把我在主持弥撒时没法做到的最大限度地弥补回来。

教宗表示，不错，过去的一些教育方法有其局限性，然而唯有父母亲才有权犯那样的过错，因为他们能藉着爱，那天主赐予我们的爱来弥补他们的过错。

为人来说，实在无力承受这一切痛苦，但我知道我们的痛苦不是没有意义的──它能弥补耶稣苦难所不足。　　我也祈求上主让我好好生活去爱我太太，抚慰她，带给她幸福。

他期望本地教会透过历史去觉察到本身的传承，藉此去弥补不足和追上时代需要。他又指社会愈来愈重视集体记忆，教会团体可加强相关培育。

分辨的智慧能弥补生活中不可避免的隐晦，但我们需要深入隐晦，进入其中，就如主耶稣取了我们的肉身那样。僵硬的思想不符合天主的圣意，因为耶稣取了我们的肉身；除非死亡，这肉身绝不是僵硬的。

守者优秀，违者卑劣，不慎失足犯错者可用忏悔圣事弥补前愆、改过更新，重塑自己美善形象。而且教会也要求信众还该在好中力求更好，善中力求更善，最终获得灵性生命的超脱及永生。

由此，产生了一系列的问题，我们希望通过我们的学习班，能够给孩子们带来一点温暖，弥补亲情缺失所带来的一些些伤害。

悔改（希腊文：metanoia）并不是一个表面的、冲动的肤浅行为，去弥补我们做错的事；而是一个强而有力的决定，去应对那些阻碍我们成长、阻碍我们与天主和他人关系，最后也阻碍我们体会别人痛苦的能力。