旧约玛加伯书下12章叙述：一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去

他们把法律当作给予安全感的偶像来崇拜。这仍是一种诱惑，因为他们盲目地遵行所领受的法律，却离开了将法律交给他们的那一位。

自圣教创兴以来，热心人用十字圣号，驱逐魔鬼，不许它在偶像中欺哄人，不许它在人身内伤害难为人。还有躲避患难，疗愈疾病，种种奇迹，难以尽述。

他说：“你们要有耐心与恒心，克服青年常有的急躁和即刻要拥有一切的倾向；你们所作的抉择要能够显示你们的信德；你们要表现出你们已经警戒到金钱和名利偶像的围困，因此不要受到这些虚伪幻想的诱惑；你们不要陷入自私自利的逻辑

当我们不全心热爱耶稣的时候，其他的情感就会飘移不定，开始寻找别的偶像。问：内格里主教，基督圣体瞻礼那天，教宗警告教会内也蔓延着俗化的危险，您以为如何？

他们邀请众人不要强迫外邦人接受割损，却只要求他们戒避偶像及其所有的表达方式。众人由这次讨论达致共识，这项决定以写给安提约基雅的信函获得批准（同上，十五7-21）。”

兄弟姐妹们，所有那导致任何弃绝效率和消费的偶像，但必要的是不要去在浪费生命的事物上丢失自己，好像那时在“阴府”所做的。

在旧约圣经中，处处可以看到捣毁偶像，严禁向水火雷风及星辰异物崇奉叩拜，因为这些都是受造物，不是神。

她在银幕上的丑态反映着欧洲的灵性光景：撒旦教、LGBTQ、共济会和现代主义成了人们趋之若鹜所敬拜的偶像，在反基督主义浪潮的裹挟下，任何胡言乱语的放纵都被视为政治正确。

这提醒我们：与死亡、罪恶、外邦偶像有关的任何接触，都必须净化后，才能再进入天主的圣洁会众。问7：火与水各有何象征意义？答：能耐火的器物（金属）要经火炼净象征彻底净化（31:22-23）。