谁承认天主﹐就是维护人。」关于「对话」的主题﹐教宗表示教会在与政府、社会和文化这三个层面上进行对话。教会是从信仰的角度发言﹐同时体现「人类的记忆、经验与苦难」。

成员黄忠秀女士分享道：福音告诉我们耶稣为门徒们洗脚，指出了‘谁最大’？

由此联想社会上一些捐赠场面，总是对着镜头、排着队进行，有的还故意将数张百元大钞用手分开投进捐款箱，让别人欣赏他的善心爱心，谁能说这不是潜在的虚荣心在作祟？

表弟说，也不知是谁家种的葱，就馒头吃，挺好的。老妇人哦了一声，点了点头，说，也是的。眼看着葱一天天地少了。然而，一天中午他们再去拔葱的时候，旁边不知什么时候又新种了几垄，土还蓬松着呢。

此时，人们更兴奋地朝广场飞奔，大量的人从电视上或收音机得知消息后，也立刻匆忙赶到圣伯多禄广场，希望能亲耳听到新教宗是谁，亲眼目睹新教宗的风采，并接受新教宗的降福。

hellip;…上述二例从不同的角度对我们今天即将庆祝复活节的人们提出了值得反思的方面：当我们高唱阿肋路亚的时候，我们绝不只是为了礼仪的庆祝而唱，而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁，

耶稣说：你们中间谁没有罪，先向她投石吧！耶稣弯下腰在地上画字，而他们无言以对地一个接着一个走开了。耶稣起来问那妇人：他们在哪里呢？没有人定你的罪吗？她说：主！没有人。耶稣向她说：我也不定你的罪，去吧！

感恩礼仪中，谢诗祥将自己的圣召归纳为十六箴言——若不是你，那会是谁。若非现在，又是何时？

这位宗徒之长回答耶稣你们说我是谁？的问话说：你是默西亚，永生天主之子，对这个答复耶稣说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会。

这一章全篇都在谈福传的重要性：谁若向天主的爱开放，就不能守着这个恩典不放。教宗提到传递信仰的特殊途径是教会的圣事，其中圣洗圣事和圣体圣事更为重要。