尽管地缘政治在不同的时代,由于交通、技术、语言等原因经历过陆权、海权和空权的不同形式,然建立在中心意识(自我意识、主权)之上的敌我辨识永远是它存在的理由和现实。
3.我们现实的礼仪生活是怎样的呢?很不幸,圣部近年来悲叹地说,世俗思想、自由主义已侵蚀到了教会的心脏。这心脏不就是是指神职人员、指度奉献生活的人员吗?。
我愿意强调一个特别时刻,那是个令他惊讶和焦虑的时刻:在他人生的最后几天,刚做过气管切开手术,他从麻醉药中醒来,尽管事先同意做这个手术,却意识到不能够说话,他突然间又要面对痛苦不堪的新现实。
(参见《通知》三)至于《通知》三中能够查找到监护人的,将孤儿、弃婴交付监护人的条款不太现实。
无论是在现实中和虚拟世界里,我们都离不开朋友,我们都渴望拥有知己。因为,在人生的路上,并非到处都充满了掌声和鲜花,并非事事都一帆风顺。
对于儿子的突然离去,吴文德的母亲悲痛欲绝,嗓子都哭哑了,一贯热心事主的她和全家人都接受不了这个残酷的现实,曾一度失望,不再祈祷,但经过反省,终于从悲痛之中挺了过来:天主既然收走了文德的灵魂,肯定对他有好处
这些现实的景况一方面影响了我们的信仰,同时也影响了我们「信德的奥迹」—感恩圣事的庆祝。
这一切如何能传至我们,不至于仅为空谈,而成为涉及我们众人的现实呢?藉着圣洗圣事和信德的宣示,主耶稣搭建了一座通向我们的桥梁,经由这座桥梁,新的一天要来到我们中间。
如果不承认这一点,那么实际上就意味着对婚姻在教会内存在是一种现实的否认,言外之意也就否认了婚姻是一件圣事。
他又表示诧异道:你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界?其实万物是各得其时的。