它告诉我们，真正的强大，不是用戾气压制对方，而是用内心的丰盈与和平，去转化周围的环境。主基督许诺说：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”

在天主教信仰中，这象征着圣神在我们内心的转化，使我们不仅外在遵行诫命，更能由内心真诚地爱慕天主。这是悔改（paenitentia）的真正果实，也是新约“恩宠内生活”（vitaingratia）的前奏。

默观圣诞故事时，我们被邀请踏上灵性的旅程，又被天主的谦抑自下所吸引；他为邂逅每一个人而成为人。我们体会到他对我们的爱，竟然如此伟大他成为我们当中一份子，为使我们能与他结合为一。

（1）在教宗方济各的训导中，《福音的喜乐》（EvageliiGaudium）的开端就鸣响了惊人的活力，宣告福音的奥秘，这奥秘使心中接受福音的人的生活发生转化。

他总结说：天主的话要学习、牢记并吸收，我们的灵性生命才会越来越好。

三．在基督内我们的灵性生命得以成长。四．在基督内生活，就是翕合主旨、不断祈祷和践行圣言。五．在基督内构建和谐圆融的美好生命。后记。

答：每年有550万人参观西斯汀圣堂，他们分属不同文化，却深受灵性事物吸引。再说，凡是进入那里的人便懂得，在某种意义上，那是有天主教会身份的地方，因为教宗在那里选出，重大礼仪在那里举行。

教宗直接进入家庭主题说：在家庭里有一个母亲，每个人都由母亲获得生命，而且在一生当中，他的人性和灵性培育几乎离不开这位母亲。有许多诗词，许多富有诗意的美好事物都对母亲赞美有加。

二、中音区的旋律虽属老生长谈，但这次谈出的不是陈旧与老掉牙，弹出的是层出不穷的新意，还是那句话，祈祷是我们基督徒灵性生命的核心。祈祷会让我们找到自己，认识自己。

若将处在粪中视为处在灵性生命的黑暗之中，不知此时的你是否深陷其中，若是，请坚持祈祷，尽管它又冷又黑，枯燥且看不到希望。