这个开封犹太人用希伯莱语和利玛窦做了宗教方面的交谈，利玛窦发现这个开封犹太人读某些字的发音略有不同，或许他的发音更为接近古老的发音。艾田的几位开封同胞，包括他的亲兄弟，也都非常精通希伯莱语。

这是否和前不久在著名画家希罗尼穆斯·波希（HieronymusBosch）去世500周年纪念展上，在他的名作《七宗罪》前聚集了数万参观者，一睹名作风采相类似呢？

德3:19-21,30-31；咏68:4-7,10-11；希12:18-24；路14:1,7-14我们常以为天主在高高的天上，然而，天主子耶稣基督却降生成人生活在我们中间；我们总以为恭敬天主只能在神圣的地方

答：死亡象征罪的后果，人若不洁净，无法亲近天主；洁净必须由天主所定的方式完成（不是自以为义）；红母牛的祭礼在神学上预示了基督的牺牲（参希9:13-14），祂的宝血是我们最终洁净的泉源；信友应持续保持灵魂的圣洁

但这坚忍，又必须有完美的实行，好使你们既成全而又完备，毫无缺欠’（雅一2-4）。愿上主赐予我们喜乐、劳作与和平的坚忍；赐予我们天主所拥有的坚忍；赐予我们忠信子民的坚忍，他们的确堪为楷模。

让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

他前往吕考尼雅地区传教，并以上主之名治愈了一个瘫痪的人。外教人看到这个奇迹，以为保禄和同行的巴尔纳伯是下凡的天神则乌斯和赫尔默斯。教宗观察道：「圣保禄使劲地说服这些外教人，要他们相信自己是人类。

今年的主题取自《若望福音》中耶稣向撒玛黎雅妇人说的话：请给我点水喝（若4：7）。教宗说：愿默想福音这场景能为你们提供机会，好能更加认识姐妹教会的传统，加深对话、共同祈祷以及基督见证人的圆满合一。

当祂派达味与哥肋雅作战时，这似乎是一个疯狂之举：只有投石器和卵石的弱小达味对抗一个拥有大刀和众多武器的巨人。当祂告诉贤士那刚诞生的正是伟大君王时，贤士们找到了什麽？一个婴孩，一个马槽，一些寻常的东西。

第六次：第三次君士坦丁堡大公会议（680-681年），在位教宗：圣雅加多。第七次：第二次尼西亚大公会议（787年），在位教宗：阿德连一世。