但是，居安思危，未雨绸缪，也是我们每位基督信徒——关心教会发展者的——该当审视的课题。

教宗强调：“为了面对这些挑战，重要的是以创造性的忠诚，从基督信仰遗产中汲取灵感，因为这个遗产塑造了欧洲大陆的真实面目”。

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。

今天，印度尼西亚全国各地与亚西西共融举行了基督信仰团体和穆斯林对话活动，共同弘扬亚西西精神。

非常明显，在诸圣之中，圣母乃是首屈一指应当最先效法的，因为她是诸宗徒、诸童贞、诸精修、诸为义致命等圣人圣女之元后，是义德之镜，诸德之表，各种各样的德行在她身上无不登峰造极尽善尽美，所以也是我们毕生应该仿效的最佳典范

基督子民在白冷城诞生了，这个子民是基督的奥体，在这奥体中每个肢体都在完整的团结一致中与别的肢体密切契合在一起。我们的救世主为众人诞生了。

基督子民在白冷城诞生了，这个子民是基督的奥体，在这奥体中每个肢体都在完整的团结一致中与别的肢体密切契合在一起。我们的救世主为众人诞生了。

至于教友的特点更是在于司祭的职务，因为他们领受使命进到世界各处，要使世界的次序成为基督的次序，亦即是祝圣世界，这是司祭的职务。正如伯前2：9所说的王家的司祭，使万有归于基督，因而祝圣世界。

　　本周五5月24日是敬礼童贞圣母玛利亚进教之佑的礼仪日，荣休教宗本笃十六世于2007年钦定这一天为全球天主教徒为在中国的教会祈祷的日子。

替天讲话在教会中诵读圣经时，是天主亲自向他子民讲话，基督也藉着自己的话亲临期间，宣布福音。所以，诵读天主之言是礼仪中非常重要的一项要素。读经员在读经时，应想是天主在藉他们的口向人讲话。