从社会政治冲突模式的角度来看，宗教活力即传统宗教信仰和参与程度的下降，确实是竞争的结果，但不是来自其它教会的竞争，而是来自非宗教运动，它们能够提供原先由教会垄断的东西，如广泛的世界观、社会安全网络，以及社区生活

南堂和北堂还积极运用网络媒介创办网络福传。北堂福传中心的博客虽然建立时间不足三个月，但访问量已突破5000次；第36期慕道班的QQ群，每天都非常活跃，慕道者在平日也可以与陪伴员、学员交流、分享。

我们还要打破堂区和教区的界限，不要有“我堂区的”“我教区的”等想法，在天主眼前没有“你们”“我们”，只要是教会的报刊、网络我们就有责任去推广。特别是“信德”，现在我们每个人基本都有QQ和微信。

单枢机：我想对信德团队的弟兄姊妹们说，你们为中国教会奉献了很多，特别是在媒体方面，今天的网络遍布世界，你们的工作和事业非常的重要。

乡（镇）人民政府或街道办事处应当及时通过网络或张贴告示等形式进行七日以上的公示，公示结束后，乡（镇）人民政府或街道办事处应当于五个工作日内将公示情况及收集意见汇总后书面回复。

随着皈依天主教的外来媳妇增多，水市天主堂、X州TS天主堂的外来媳妇搭建了网络交流平台，修女参与其中，姐妹们在群内交流沟通，增进了感情，坚固了信仰。

——教宗12月6日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中指出：祈祷的人不怕烦扰天主藉网络宣讲基督，以福音唤醒人心。

我们应该把更多的目光投放在教友身上，发动教友，让他们形成一种网络式的传教模式，一个带动一个。孟建文神父（山西汾阳）：梵二会议的精神和口号是跟上时代，要有让人眼前一亮的改变。

而现在圣座的文告，都是透过网络传送，而且都是本地的方言汉语，但是认真阅读、学习、照办者，凭心而论有几人呢？据我所知，连文告名称不知者亦不乏其人。今昔相比，差距若何？多可怕的信德危机！

如今，整个世界电子网络已经相当普遍。比如，1998年我国已经拥有120万电子邮件用户，据统计2002年我国将有1000万个电子邮件用户。