朝圣团曾到会祖圣嘉诺撒玛大肋纳的家乡维罗纳、访问她的故居以及开办的第一间会院。大家深为会祖甘弃荣华，投身侍奉贫者的谦逊精神所感动。

圣保禄宗徒也曾说过：“如果没有流血，也就没有赦免”（希九22）。由此可见，赎罪的过程是与受苦分不开的，所以耶稣便承受了难以言喻的千辛万苦和极凄惨的死亡，为使我们罪人重新获得永生的希望。

当耶稣受难前几天非常荣耀地进入耶路撒冷圣城时，很多群众曾前呼后拥地高呼“贺撒纳于达味之子！因主名而来的应受赞颂！贺撒纳归于至高之天！”

我先后曾写了《学习圣经迫在眉睫》（刊登在“信德”2007年12月10日载）与《基督徒的祈祷生活》（刊登在“信德”2007年6月1日与7月1日连载），我认为学习圣经与念经祈祷都是重要的，两者不可偏废，要因人

结语笔者生活在古城营福传人员中间，曾耳闻目睹了他们多年的传教经历，深深体会福传之艰辛，在福传日盛的今天，他们是不是为我们树了一面旗？

对圣杯样式的设计和底座上字母的最新发现，与世界上其他类似杯子的对比，在初期教会礼仪中的提及，以及不同领域的科学研究，甚至关于圣杯的传说，都证实了瓦伦西亚的圣杯就是耶稣在最后晚餐时所使用的杯子，并在杯子里曾装有救主的宝血

比如，今年（1月22日）春节后的两个星期天（1月29日和2月5日）他曾带病为大家继续分享：1月29日（正月初八）晚上分享的是《上善若水厚德载物——论领导力的德与能》中的第一部分【上善若水】2月5日（正月十五

他曾出资刊印天主教教理书籍，并为其作序，广为流传。他在每一处任所，都为天主教建造修缮教堂。1655年尚不是信徒的佟国器重新修建福建福州天主堂；任赣南巡抚时，他修复了赣州以及江西各地的教堂。

在这样的氛围中，孕育了热爱教会的宗教感情，正是这种难能可贵的感情，在十年浩劫中让我没有远离信仰；在近40年的工职生涯中，没有被名利、权色腐化堕落；退休后克胜了从事第二职业的诱惑，全心全意的为教会服务，活出了基督徒的充实生命

按传统，主教是牧养一个地方教会（教区）的牧人，所以并不存在一种不属于任何教区的主教，而一个教区同时也不能由多于一位的牧人所领导，因此一个教区同一时间只有一位教区主教或称正权主教。