神学课程内容包括圣经、教义、伦理、礼仪、灵修、讲道及其他有关的科目。候选人必须修读指定的学科，并达到合格的程度。

知识与学习修道院的陶成时期也是一个学习的时期。基督信仰有理性和悟性两个本质层面。没有此两种特性，基督信仰便不存在。圣保禄曾谈论到训导的类型，即我们因着洗礼而得到并参与其中。

他们不但教授少年的三治佛学知识，也给予各种文化知识。至今，三治还非常感激这些佛教老师，与佛教同学保持友谊关系。

我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。如《师主篇》上说的：你要手持圣书,为防止恶念的毒箭射到你心中。我努力使自己不要骄傲，不要嫉妒，要宽容，真诚厚道,谦虚为人。

（咏46：2）求你怜悯我，帮助我走出眼前的困境吧……于是陈曦开始了信仰的追寻历程：了解有关信仰和人生的知识，查询加入教会的条件，查找哪里有教会，需要履行什么手续等等。

应按所庆祝的奥迹及听众的特殊需要，阐释所读的圣经、弥撒常用经文、或本日弥撒的专用经文[64]。问答解读问：讲道在弥撒里算不算重要？答：讲道是礼仪的一部分，不是附加的节目。

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

，他就像我们的严父；而陈修女、崔修女也格外照顾我们这群没长大的孩子们，与在教堂做饭的奶奶一起变着花样给我们做家常饭菜，让我们一饱口福，让我深切感受到一种家庭的温暖；在学习方面，两位修女认真地教我们学习圣经

一名耶稣会士除了具有坚定纯正的信仰而外，必须在学历、学问、包括科学、艺术、外语等知识方面有相当的造诣，并能在艰苦条件下独当一面。如此严格的条件，反而吸引了大批有才之子，有志之士。

加强督导——多管齐下：堂区通过系列活动（圣经知识竞赛、大型的讲座、学习班的横向联谊活动），把读经运动推向高潮。并追求有实际的效果，生命的改变更新。其次，在人人读经的基础上。