他们遵循耶稣升天前的教诲，首先在耶路撒冷作见证，耶稣复活的奥迹势不可挡地一浪高过一浪地波及犹太、撒玛黎雅、叙利亚、塞浦路斯……凭着一句谎言，又怎能使福音传遍地级、波及世界呢！

教宗进一步指出，为了解圣文都拉有关“爱的首要地位”这一思想的具体形成，需要提出另一个出处，即第六世纪叙利亚神学家，被称为伪迪奥尼修斯（Pseudo-Dionigi）的作品。

在这千钧一发之际，我也与黎巴嫩的基督徒团体，特别是在南部的基督徒团体，以及在叙利亚的基督徒团体保持紧密联系，愿对话与和平的大门在整个冲突地区打开。

云南研究人种、语言之天主教教士亦有多人，而邓明德为最着。氏以光绪六年（1880）抵滇，初传教于漾濞，凡五载，旋奉派至嵩明县得子村，始与夷人（罗罗族）接近，颇爱之，虽为其它教士反对，不顾也。

在束腰外衣表面的设计中，有九个带花的图案，据1576年手抄本的记述，这可能代表从阿兹特兰（Aztlan）来的九个民族；12.山丘Tepetl在纳瓦特语（Nahuatl）中是山丘或城镇的意思。

这些语言和描述一方面突出了从死者中复活的戏剧性，另一方面也挑战并震撼了人们的视界和听觉，使人不由地开始认真面对生命本身并反思和检讨自己的生活态度与方式。

;…我们无法用抽象的理论和推断，也不能用理性的解释和分析来淡化甚至抹去上述车祸给亡者及伤者的家人、亲戚、朋友、团体甚至整个中国教会带来的伤痛和难过，因为在面对如此沉重的损失和打击时，任何语言和理论都是苍白无力的

言谈之间，看得出孟建明对教会的道理懂得不少，且热情好客、性格直率、能言善语。就生活与信仰孟建明打开了话匣子：我今年53岁，高中毕业,1982年冬与小我两岁的高卫萍结为夫妇。

于是，神父用清晰而又响亮的语调向约翰尼阐明了这一点。约翰尼站在那里，抬起头，仰着脸看着神父，那双看起来是那么清澈而又无邪的大眼睛里盈满了泪水。“那一定是忏悔的泪水！”

童言童语，煞是有趣。“妈妈，你绝对不能先老，一定要等我长大了一起老”！　　上中学的女儿也依然贴心懂事，母女俩像朋友一般分享彼此的心事。