他说：“如果基督在一个穷人身上饿死，我们在圣堂墙上装饰宝石有什麽意义？圣热罗尼莫具体地指出：必须在穷人身上给基督衣服穿，在饿人身上给基督饭吃，在无家可归者身上给基督居住的地方”。　　

穷人可能心地善良，而富人却“为富不仁”。穷人也可以“贫而丧志”，去偷去抢；富人也可以助人为乐，乐善好施。

贫穷人便是痛苦人吗？不绝对，古今中外无数个伟人圣贤，他们甘居贫穷，但乐在其中。有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。

守护福音的馨香并净化文化接着，教宗提醒在场的所有福传的使徒，指出这馨香不仅为了自己，也是“用来涂抹基督的脚，用来宣讲福音和服务穷人”。

15岁那年，在她所参加的圣母会的组织里，龚莎经常阅读在印度传教的耶稣会会士们介绍那边情况的信件，萌生了做传教士、帮助穷人的念头。

在一些受灾的省份，当地人称他是‘穷人之父’。徐光启还将一些额外收益用于帮助穷人，一年下来，若还有剩余，他便交给教堂，让教会分摊给类似的穷人。

如印度的德肋撒修女，她将美国总统赠给她的一辆豪华轿车卖了数十万美元，全部献给了穷人。再如身为基督徒的首富比尔·盖茨夫妇。他们把数百亿美元，无偿捐给了慈善事业。

隔天6月17日，将在罗马主教府、罗马大修院和拉特朗大学开设13个工作坊，探讨的议题包括：要理问答的内容、今日领坚振圣事的意义、与家庭交谈、与校园及生活上其它环境的关系、关注穷人。　　

而且，首先要接纳穷人，为他们提供牧灵关怀，一如教宗方济各常常提醒我们的。枢机特别勉励他们使教会共融的见证越来越明亮，首先要与拉丁礼传统的弟兄姐妹共融，但也要与罗马尼亚东正教共融。

主教们强调，天主召叫了教友们做爱的渠道，从关爱他人、穷人、弱小、受排斥的人、病患、被遗忘的人起步；关怀各种政治、宗教、经济、文化等不公受害者。