耶稣随後对法利塞人说：「当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位，我由我自己不做什麽」（八28）。耶稣所指的是梅瑟与以色列子民在旷野中的事迹。

吴经熊《圣咏》第一卷第一章的《君子与小人》值得教内外朋友鉴赏：“长乐唯君子，为善百祥集。不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。

基督藉着教会，在有形的标记中，圣化人灵，光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。

24年前，主拣选我们一家人成为天主的儿女。想想我是多么的幸运，主耶稣让我认识了他，懂得了什么是真正的爱。主耶稣把能给我们的，全都给了我们，我们家深刻经验了天主的爱。

第33届促进各民族友谊大会上星期天8月19日在意大利东北部沿海城市里米尼揭幕，本届大会的主题是：人的本性是与无穷尽的天主建立关系。

教宗指出，天主来居住在我们中间，降生成人，与我们一样。这事藉由玛利亚在天使报喜时说的‘是’而完成。透过这个伟大的‘是’，耶稣开始了祂的人类道路旅程。

用他不能错误的宗座神权，庄重宣布至圣童贞玛利亚在她始孕的第一瞬息，因着全能天主的殊异恩宠，仗赖着人类救主耶稣基督的功勋，免了染原罪的玷污。这道理是天主所启示的，为此，一总的教友应当坚信。

司祭厄肋雅史布与托彼雅是亲信，趁乃赫米雅不在时，竟在圣殿内修建了自己的居室，将大量的器具和祭物，以及肋未人歌咏员和守门丁按法律所应得的供物，都存放在圣殿的仓库里，污秽了上主的圣殿。

教宗在弥撒讲道中的默想主题与前一天的福音内容有密切连续性，他谈到虚伪是堕落人喜爱使用的言语。他说，这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。

教宗谈及这次世界主教会议热烈讨论、彼此交换意见的气氛，是共同行走的一段旅程，而做有害无益的好好先生，以迷惑人的仁慈包扎伤患，不先予以治疗，或只治症状，不治病根，则是一种诱惑。