而且，不论从本性还是从超性方面都得到了天主的特别恩准：老人在弥留之际，儿孙满全，一个不少，一直陪伴在老人左右，且每人都向她一一道别，并说了一段感恩和安慰她的话语。

她们身着会衣的颜色样式不同，国籍不同、肤色不同、来自世界不同的教区，犹如一个具有不同神恩的国际大修会，一个欢快的大家庭。

一个十四五岁的矿山小姑娘不知从哪里来的信心笃定地拿着圣水在地上画了一个直径大概30厘米的圆圈，四弟把蛇放在圆圈里，那条蛇东走走西转转，始终没走出圆圈。等高淑玲母亲回来的时候，那条蛇在圆圈里竟然死了。

不仅如此，2010年，麦先生又将一楼的一个门面，白白地捐献给教堂使用。他对神父说：自从我为教堂做了贡献之后，我的生意也越来越好。公明教堂2011年，石神父调离公明，邢台教区的鹿海方神父接任本堂至今。

自2005年起，向亲友借到一万余元，开了一个小卖部，每天清晨开一辆机动三轮车进货，因我双腿不能走路，更不用说搬东西了，所以每次总要带着妻子和吃奶的小女儿。

一、熙雍山此山又称摩黎雅山，是耶路撒冷东南的一个山岗。在这座山上，亚巴郎曾怀着信德将要祭献自己儿子依撒格，后被天主制止。达味时代耶步斯人的城市也建筑在这座山上。之后，撒罗满王又把圣殿建在这座山上。

这种对生命的渴望使人类和动物共同组成了“生灵”的大家庭（创1：24及2：7）。该词通常被译作“生物”，这并非不正确，但圣经的语言更富有活力。作为“生灵”，人不是一种可以被定义的存在。

还有一位在地震中失去了一条腿的一个叫杨召雨的小女孩，“六一”儿童节那天，有许多来自各个地方的志愿者给她买了节日礼物，我和小赵也给她买了束鲜花为她祝福，还和她拍了照。

有一天，当我自己在祈祷室祈祷时我在盒子里抽了一个圣经纸条，写的是：“人既然赚得了全世界而赔上了自己的灵魂为他有什么益处呢？”

2月1日深夜，来自澳门的金邦尼神父辗转反侧，难以入眠，想到越来越严重的疫情及给人们带来的严重影响，他问自己：“作为一个团体的一员，除了祈祷，我们还应该做些什么？”