在讲金钱讲效益的现代生活中似乎一切都讲究实用，再谈精神似乎有点可笑，于是我们把教堂的建筑工程交给没有一点宗教体验的工程队，无法使教友们参与圣殿的修建，这样的结果也许真的会导致教友对圣殿的冷淡，因为他们没有参与圣殿的修建

圣母也因此一次出现不够，再出现，再出现，讲的话是一样的：叫人悔罪，念玫瑰经，做补赎，以免天主的罚。古代圣人叫我们恭敬圣母，我们知道这是他们亲身的经历，他们求了圣母得到答复，圣母显了圣迹给他们。

年中的一个星期天上午，李大哥带领我和妹妹全家到西什库教堂参观并参与弥撒圣祭，弥撒中李大哥详细地为我们讲解了弥撒中各种礼仪，在领圣体礼中，又让我们排队前往祭台接受神父的祝福。

而很多宣讲者也投其所好，只讲信耶稣能得永生，在灵魂肉身上能得到很多好处，而很少提及基督徒要克苦圣洁，要走苦路，要知罪悔改，要约束自己，要背起自己的十字架跟随耶稣。

（若4：42）不知何时，哪位神父给我们带来了两本圣书《古经大略》、《新经大略》，儿时的我，就是因这两本书播下了信仰的种子，并开始萌芽。我曾读了很多遍，现在对很多篇章还记忆犹新。

据黄继富讲，有了信仰的支撑，他们对事物的看法全然改变了：以前觉得孤苦无依，现在有了关爱自己的大家庭；以前觉得生活的负担很重，现在感觉有主陪伴的日子平安喜乐；以前埋怨病痛，现在觉得苦难也是一种祝福&hellip

常听老一辈的教友讲，以前教友们视神父的旨意为天主的旨意，教友们极为服从。而且当时的神父生活朴素、博学多才、处事公正，很让教友们敬佩。可如今世道变了，很多时候从教友嘴中听到很多对神父的不满。

当时我不知道人还有灵魂，更不相信母亲的一番劝导，只是一笑而过，这是母亲第一次和我讲天主。

无论谁家有病人及孤寡老人，母亲总要前去看望，并将自家菜园子里的蔬菜或一些好吃的东西分施给众人，并为他们祈祷；遇到病重的人，母亲总要前去守候助终，而那时年幼的曦老黏着妈妈同去，也就造就了曦如今为病患或亡者祈祷时，不用看经本就能将一段段经文颂念下来

其实，我心里很紧张，但是还是很淡定地讲完了。第二节课学生就开始不老实了，一直到第一学年结束，爱说话的永远是那么几个同学。