老人一手提着长长的黑色念珠，一手拿着圣教经言本。路上，老人感慨地说：“小夏啊，十几年来，叔盼望的只有两件事。第一，盼望天主的圣殿早日能在咱镇上重建起来，让教友们都能在圣堂里恭敬天主。

我们应当醒悟，我们如果能认真省察自己，认真改正省察出来的缺点乃至罪恶，并认真去履行上述圣咏上的圣训，认真地去理解主耶稣的训导，认真地去学习经言要理，认真地去以古今中外的圣贤为榜样，认真地去践行“十诫”，

所以，领过神印的人对自己的思言行为不可不去加以三思啊！

福音中记载了主耶稣的山中圣训，这圣训言浅理深。世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？

在市区各医院里常能发现他们看望住院就医的教友，并送上物轻义重的慰问品，和句句热诚真挚的劝言。他们的义举，他们所奉献的爱，使抱病的教友倍感亲切，也使病人的家属感激不已。

公义教堂大门有联曰：劳苦功绩实是教会栋梁，思言行为真乃圣德楷模。在圣堂门前也有联曰：传福音懿德芳表留世人，勤圣事鞠躬尽瘁归天庭。两副对联，即是对主教一生的真实写照，也是对主教一生的高度赞扬。

福传不可成为一种虚荣，诚如圣保禄的劝言，福传是一项义务。教宗再次问道：那麽，什麽是福传的「作风」呢？我怎能确定自己的福传行动不是走个过场、劝人改教或是流於形式呢？

德肋撒修女对曾经伤害她的人爱得那么真诚，起初，她在卡里神庙旁的临终关怀院为不同信仰的危重病人服务的时候，一些激进的印度教徒们纷纷强烈反对，他们不仅用冷言恶语攻击修女，甚至还手持匕首威胁恐吓，但修女却不计前嫌

信仰的中心及高峰乃是天主是爱，凡信天主的人必然也会相信天主是爱的信理，同时也会盼望能够分享天主的爱，学习天主的爱，彻悟天主的爱，仿效天主的爱，复制天主的爱，传递天主的爱，让身边的兄弟姊妹因着我们在思言行为上所映显出的圣爱

在嘉宾致词环节，市宗教局局长马德林、段芦镇赵登豪镇长也莅临仪式现场，并发言表达了对该堂区奠基的祝贺。10点，在教区署理李立杰神父的带领下，举行奠基仪式，并为奠基石培土。