有些人可能会将柬埔寨与20世纪60年代的意大利进行比较,后者在战后经历了一段重建期,因此出生人数大幅增加。柬埔寨正处于关键时刻。在过去的几年,它已经从一个存在了数千年的主要农村社会进入现代世界。
犹太人在则鲁巴贝耳、耶叔亚领导下在回归的第二年即着手重建耶路撒冷圣殿(厄上3:8-13)。
你要站起来,见证出失败的人生能够重建、精神丧亡的人能重获生命⋯⋯。你要站起来,喜乐地见证出生活的基督!在同龄人之间广传祂爱与救恩的讯息」。在这篇文告中,教宗谈及新冠疫情的后果、磨难和孤独。
可以想见,教宗方济各将以亚西西的圣方济各作为楷模,引导教会成为贫穷的服务者与和平的缔造者,以此来重建(recontruction)教会。唯其如此,基督徒才能将心中的信德具体化。
而保禄归化后,在阿剌伯旷野中准备了三年,他一出手就是向外邦人福传。当时的外邦人是指犹太人以外,在罗马帝国范围内的罗马人、希腊人及其他少数民族。
七苦山重建 文革期间“七苦山圣母堂”惨遭破坏,荡然无存,教友祈祷诵经只能暗中进行。改革开放后,历任本堂神父都为修建完善圣地操劳费心。
修院外面有花园、菜园和农田,这位隐修士建议我们,安顿好后先去外面走一走,呼吸一下这里的新鲜空气。供客人使用的餐厅和厨房[page]匆匆忙忙地放下了行李,立刻按照这位隐修士兄弟的建议,走出了客房部。
教宗方济各就任后没几个月,2013年6月5日,指出暴殄天物的文化麻木了人对食物的敏感性,他说:“这种暴殄的文化令我们对浪费和扔弃食物无动于衷。
求祢更新一切,清除一切邪恶,一切危险,一切歹念;请在我内重建一切。使一切全新,全洁,全圣。吁,赋予生气的天主圣神!我灵魂的灵魂!请赐我力量,去为天主圣子作证。在祢陪伴下,常常光荣他。
因着对妇女的尊重的公开见证,以及对每个人不可剥夺的尊严的维护,圣地的教会可以为真正人类文化的发展,以及重建爱的文明做出非常重要的贡献”。