沟通顾问克里斯多福‧里德（ChristopherReed）谈到，灵修交谈只是神圣交谈的一种形式，他将其定义为「促使参与对话的人，成为更好的自己的人际交流」。圣依纳爵是灵修交谈的大师。

《规则》首先阐明，“所授予的其他各种大赦在2025年常规禧年中仍旧有效”，因此获得及实施大赦的例行条件也能“以追思的形式惠及炼狱灵魂”。

（在《祝你平安》乐声中闭幕）说明：1.把圣经、信理教导与圣教歌曲演唱结合一起，目的是为了提高听众的灵性感受与福传效果，这是圣教会节庆、慕道宣传及团体活动可采用的一种形式。

三、教会的祈祷传统我们通常把教会的祈祷形式分为口祷和心祷（或默祷）。在中国教会，念经传统似乎属于口祷部分。

在另一些地区，我们看到了针对信徒和宗教象征，比较不显眼及世故形式的偏见和敌意。现在，基督徒是在宗教信仰群体当中，因着他们的信仰而受到最多迫害的一群人。

我们不能怕有困难而不去这样做，我们反而更该顺应时代和形式，创造教友热心的条件，就是利用传道员的优势，创建不同形式的家庭聚会，为教友们的信仰生活提供更有利的条件。

培育需要一个整体系统，既有内容，又有形式，还要有阶段。“为使司铎的培育完整，必须要有计划，有系统地提供主题，采取确切的形式，分阶段逐步去施行”。

《教会史》——这部教会通史还有相当大的学术性，因为本书保留了外国人名和地名的ABC形式，这样学习历史的人可以很容易进一步查出相关资料。

其中，有58%的人声称自己不信仰任何宗教或任何神、鬼、佛等，但有44%的人在以往的12个月中曾有过某种形式的宗教实践，如去教堂、祈祷、烧香、在家中供神像或祖先牌位、戴符、看风水、算命等活动；有49%的人具有某种宗教信仰

该著作和形式明显是东西合璧，师徒之间的对话，即一个中国人和一个西方学者之间的对话，原文用拉丁文写成，后译成中文，这显然是一部针对非信徒的关于天主教信仰的护教小册子，既是一本要理问答，又是一部天主教教义。