光绪29年（1903年），法国蒲神父及教友张大金、周雪庆等人把顾家天主堂迁至青村镇西街，建房八间，名为青村天主堂，奉天上的圣人圣女为主保，又名诸圣堂。民国二年（1913年）建房十间，以后又建房六间。

最后的目的是为了使天主的光荣彰显在人间和在天上。天主的光荣在于人人服从天主的旨意而彼此相爱。彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”

回想起我受的痛苦和耶稣的痛苦比起来，简直是天上地下，无法比拟的。

此后，若望保禄二世教宗和当今教宗本笃十六世，也都在每年这一天前来这个举世闻名的广场，带领罗马市民向他们热爱的天上之母致最虔敬的孝爱之意。

当然，基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去

世界上的一切真善美皆源于天主，而假丑恶来自魔鬼，而解决这种根本对立的主体不在于人，而在于天主，时间不在今世，而在末日审判，时候一到一切与恶为伍者均遭到惩罚，相反，时时与天主相随的善人必得天上的赏报。

这一句话，曾给无数的灵魂带来过天上的安慰。但曾几何时，你真的感觉到天主就在你的身边，就在你的生活里？许多人曾有过这样的真实经验，我就是其中之一。

教会自古以来就有许多人在世便预尝天国的生活：不娶也不嫁，如同天上的天使一般。

圣母玛利亚，天主之母，也是我们每个人的天上母亲，一直在牵挂着天主的每个孩子，特别是每一位中华儿女的喜乐和希望，艰难与忧苦。圣母玛利亚是我们为人处事的模范。她在各种艰难与挑战中，选择随从天主的旨意。

侍立在十四处苦路两旁的苍松翠柏，昂首挺胸朝气蓬勃，犹如整装待命的圣地卫士，用自己的无限忠诚鼓舞所有的造访者拾级而上，好能与天上的慈母更加亲近。