圣保禄在教会初期曾说道：因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的，不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的。（格7：14）

这一传统被继任的教宗保留下来，如圣若望二十三世、圣保禄六世、圣若望保禄二世、本笃十六世、以及教宗方济各。

教宗说，更加具体地说，要是不按照圣保禄写给格林多人书信上所说的去做，即不寻求“行事平等”，减少在浪费不必要物品和就连必需品都缺乏的人之间的差异，就无法有效地与贫穷抗争。

让我们纪念圣保禄福传精神，效其芳表，步其后尘，以圣贤为典范，愈显主荣。

正如圣保禄所说：“我在天父面前屈膝——上天下地的一切家族都是由他而得名”（弗3：14-15）。

圣保禄说过：“在爱德中奉行真理”，不是“说真理”而是“做诚实的人”。我们许多时候行事是迫于妥协、迫于我们经常称呼的小心谨慎和外交策略。相反，在退省的一周内，一个人要以真实的面目来到天主面前。

圣保禄说：为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划；就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地上的万有，总归于基督元首（厄弗所1：9-10）。

圣保禄致希伯来人书中特别在这方面强调了试探的重要性，它体现了构成耶稣道路的要素：“他既然亲自经过试探受了苦，也必能扶助受试探的人”（希2：18）。

在同一篇讲道中，教宗也回忆到他的司铎圣召说：“一九五一年圣伯多禄圣保禄瞻礼那天，我和四十几位同伴一起匍匐在弗赖辛主教座堂地板上，在场的众人为我们呼求众圣人的帮助。

当我们进入第二个房间时也会立即感受到几分近似的心情——几幅顶天立地的巨大壁毯覆盖了墙壁，那是17世纪中叶戈贝兰作坊根据拉斐尔的草图织造完成的，取材自福音和宗徒大事录，分别是表现圣伯多禄生平的《捕鱼的奇迹》、《阿纳尼雅之死》和表现圣保禄生平的