在主显节，教宗本笃十六世分享他对「贤士是怎样的人」的反省，他也谈及「一个将在晋牧礼接受覆手为主教的人应该是怎么的」。在今天的庆典上，有四位被祝圣为主教。

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

在诸多不同的论调面前，在这些有着截然不同意识形态的人给我的信仰冲击波面前，我不得不反省我已经介入这么多年的信仰，不得不对这些人视为愚蠢的我的选择再次质疑甚至深思他们的一些真诚忠告。

（见１月《圣爱》）“新春共勉”的字句虽不多，却字字珠玑美玉，令人反躬自问，深刻反省。我们可以用其中的每一句话，向自己反问，是针对我们自己而提出的吗？身为基督徒，我们应该从中吸取什么教训，作为人生准则？

（谷6：46-51）按照“耶稣步行水面”这段福音，我拿出四点与大家共同做一个反省：1、耶稣不在门徒的船上，因为他要门徒们独立，要他们能够在大风大浪中同舟共济，共度危难，得到锤炼，然后可以委以重任。

通过反省，让我们在今后生活的选择中，时时、事事、处处以基督为首选。使我们从今以后，全随你的圣意。八：克胜试探：人生一世遇到试探是很自然的事，不论活到几时，总不能免除烦闷和诱惑。

（若9：5）同时邀请天主子民反省从基督那里出发，并劝勉大家在圣母的陪同下，默观基督的奥迹。教宗为了让教友热心诵念玫瑰经，同时宣布2002年10月—2003年10月为玫瑰经年。

陕西周至教区吴钦敬主教指出，教宗方济各在任3年，深受教会内部、甚至全世界的好评，赢得了大家的尊重和爱戴，也使天主教会迎来了深层反省和发展的好机会。作为天主教会的首牧，他是所有牧者的楷模和榜样。

那么，我们可以仔细反省一下，在青年人追逐潮流文化的背后，他们实际追求的什么？在他们反叛的背后，他们想表达什么？其实，青年人需要认同与肯定，倾听与帮助。

许多青年团契刚开始时呈现出一片欣欣向荣的气象，但不多时，重视灵修的人或信仰根基很牢的人会发现参加圣经分享无法进入生命的层次了，因为分享圣经变成了分享生活，不是从圣经的教导去反省生活，而是直接变成了分享一周的生活琐事