一次是20世纪80年代初期，我国一位留学生在欧洲，看到同学中大部分人信仰天主，感到惊奇，就问一位名叫玛丽的女同学，为什么信天主，玛丽说自己的祖父母都信天主，她从小就信，我国的这位留学生认为玛丽信天主是受家庭影响

教宗并将我们的世界寻求和平的困难，和家庭、青年以不安担忧的心看待未来的问题托付给天主之母。　　教宗在弥撒讲道中重申：若没有天主，人将陷于个人自私胜过友爱，物质胜过道德，所有胜过所是的困境。

该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去，全能神统治的国度时代已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。

于是，性爱便改变为爱德，这个爱德在经过一番净化和升华之后，就扩大为对自己的家庭、对社会的大家庭、对教会的家庭、对世界的家庭的爱”。

教宗在这个机会上感谢联合国工作人员为他的来访所作的准备，称他们的幕後工作十分重要，为回应人类大家庭的需要作出默默无闻，却成效非凡的贡献。

司铎圣召是“天主在吸引”，在物质至上的世界，有上千万司铎在见证天主圣化人类的工程。天主教信友（平信徒）应更加看重天主爱世人的神圣计划，尽心尽力培养司铎，支持司铎完成天主在人间的救赎大业。

2016年，圣座平信徒、家庭和生命部应运而生，整合了原先属于圣座平信徒委员会和圣座家庭委员会的职权和功能。

父母为慈，子女为孝，即“父慈子孝”则是家庭伦理的道德规范。中国人普遍珍视孔子的《孝经》尊为传统伦理的经典。　　

承担责任：即使成年，子女仍有责任帮助父母承担家庭的重担，分担他们的忧虑。父母对子女的义务也不可忽视：父母是子女信德的首要导师。他们有责任以身作则，教导子女认识天主，认识信仰，并引导他们走向成圣之路。

接着，教宗谈到在家庭、团体和社会中宣扬福音喜讯的不同角色。他尤其提到身为家长的人为自己的子女要求领洗是他们的责任。