（《弥撒经书总论》45条）在这时，我们要意识到自己将参与的是一个向天父表示钦崇、感谢、赎罪和求恩的祭天大典，在这个礼仪中我们将分享圣言和圣体的圣筵，为此要以纯洁的心灵来参与，并全身心地投入。

20、《司铎职务和生活指南》提示司铎们，圣体必须是他们生活的重心：“司铎回想他每天举行弥撒圣祭的无法取代的价值是非常必要的……他必须以此作为他一天生活的中心和他每日的职责，忠诚渴望深刻而有实效的与基督相遇

福传拉拉队每天通过短信给使用手机的教友们发一些教会新闻、天主教教理、梵二文献、圣心敬礼、朝拜圣体、玫瑰经及苦路默想、圣人传记、人生感悟、社会公德以及在福传道路上先进个人事迹等信息，到现在已经五年多了。

他继续参与和服务堂区，担任送圣体员，事实上，成员在多元化的教会生活中不断作贡献。第三十至三十二届（九一至九四年）干事许炜斌说，联会的关社培育让他在社工职务上继续受用，帮助更多人认识及反思社会制度。

之后，中国教友们与普世教会一起响应教宗号召，在这一天会积极参与弥撒、朝圣、念玫瑰经、明供圣体等活动。　　

有的在医院里忙前忙后、跑来跑去；有的给神父买来新鲜的糕点、时令的水果；有的送来了寓意早日康复的康乃馨，祝愿神父早愈出院；还有的则在病房照顾神父输液、与神父分享交谈……大家都在各尽其心

主教、神父、修女们也抽空去看望她、安慰她，为她送圣体。2015年12月中旬，病情好转的顾小伟，为节省昂贵的医药费出院回家，想修养一段时间再来南京手术，想不到这一别竟别成了永别！

也是在去年，丈夫开着面包车，送堂区的传道员去献县总堂参加培训，路上遇到一个碰瓷的，本来不是我们的责任，却让人讹了一笔钱。

在那里妈妈开始给我们讲解圣教会儿童要理里的故事，教我们念经，也经常随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。后来，我与哥哥辅祭，哥哥提香炉，我捧蜡烛。妈妈还特意缝制了两件小白套衫给我们辅祭时穿上。

清代扬州八怪之一的李鳝，为劝其友李发戒赌，送画一幅，题诗曰：“丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳扣正张着眼。”